嫡明 第711节

　　张家四口先是吃饱了肚子，然后沐浴更衣，换上了保暖的棉衣狐裘，都是焕然一新。

　　这种富贵日子，张静修还是抄家之前享受过，如今十几年，还真是不习惯。

　　直到四人安顿下来，戚继光才请张静修到书房说话。

　　张静修换了衣服，整个人的气质又判若两人，很有几分贵重风度。到底曾经是富贵风流的相府公子，终究还是不同。

　　戚继光暗暗点头。张静修虽然落魄潦倒，可心性看起来还不错，也算在烟火红尘中历练了十几年，不像是那种眼高手低落魄公子。

　　“六公子。”戚继光亲手给张静修斟茶，“来这就是自己的家，无须拘束。”

　　张静修神色沉静，不卑不亢的拱手道：

　　“小侄一家承蒙世叔不弃，得以受赐衣食，无异于活命之恩。世叔是长辈，也是故人，还请称呼小侄表字。六公子之称，小侄实不敢领受，汗颜万分，羞愧无地。”

　　戚继光点头抚须道：“也好。北辰，你坐下说话。俺问你，摄政王不是早就赈济了么？为何你们一家到了这种地步？这可是京师啊。”

　　“难道，是有人贪墨钱粮，连京师都有人冻馁？你们一家如此，那整个京师呢？城外呢？那还得了？”

　　事关赈济和吏治，他当然要问清楚。若真是还有人顶风贪墨，那就是找死了，又是一件大案。

　　张静修书卷气难以掩饰的脸，在灯光下变得很是幽静，看上去充满了故事。他缓缓说道：

　　“还教世叔知晓，小侄一家，是被人抓到南京的。就在昨日，小侄一家还被关在柴房里。小侄全家四口，是不久前逃出来的。因为刚脱离牢笼，也不知道赈济之事，当时只有一个念头，那就是找到世叔。”

　　原来如此！

　　戚继光这才明白，不是赈济钱粮出了问题。

　　“谁抓你们入京？难道是锦衣卫？”戚继光神色阴沉的问道。

　　张静修摇头，“不是锦衣卫，是大报恩寺！大报恩寺私设牢狱，放印子钱，还收容没有度牒的假僧人近百人，还豢养了大批打手恶棍，暗里做着丧天害理的勾当。如今的寺主叫大慧，本是荆州一妖僧，算起来还是小侄的江陵同乡。”

　　“当年，大慧还曾去张家化缘，想要收我为弟子，被家兄拒绝，因此怀恨在心。十四年前，张家被抄家，大慧不知道从哪里听到传闻，说家父拿了辽王八十万两银子，窖藏在张家老宅。”

　　“可是后来张家被抄，总共也就十几万两家财，根本没有找到传闻中的‘八十万两’窖银，成了所谓的‘张江陵藏银谜案’，真是荒谬至极。”

　　戚继光点头道：“这个老夫心中有数，纯属胡说八道，以讹传讹。你爹不会拿辽王的银子，别说八十万两之巨了，真是流言如刀，积毁销骨。”

　　张静修苦笑道：“可是很多人不信，不信家父当了十几年阁老，当首辅十年，权倾天下，居然只有十几万家产。说严嵩几百万，徐阶几百万，冯保几百万，张太岳不可能只有十几万，藏银一定是真的！”

　　“太上皇抄张家，也以为张家有很多银子。结果呢？太上皇却是失望了。”

　　“他们也不想想，若是家父真有藏银，岂能不告诉大哥？大哥既然知道，被锦衣卫抓走之后，怎么可能保住秘密？为何我身为儿子，一点消息也不知道？”

　　戚继光眼睛一眯，“大慧和尚就不信？他以为你知道藏银的秘密？这才抓你拷问？”

　　张静修点头：“世叔真是料事如神。正是如此。大慧是荆州人，熟悉张家，一直在打听张家藏银。他居然认为，家父死前将秘密告诉了我这个幼子。一是当时我在家父身边，二是我当时只有十七，不会引人怀疑。”

　　“前段日子，我在云贵听到摄政王的赦免令，还给家父平反，谥号文正，立刻带着家人来南京。结果在南京外城的雨花台，遇见了大慧！我也没想到，十几年后他居然在南京当了大报恩寺的寺主。”

　　“常言道，不怕对头事，就怕对头人。大慧如获至宝，趁着天黑令人将我们装进麻袋，抓到大报恩寺，逼问子虚乌有的张家藏银秘密。可是哪里有？我就算想说，也不能无中生有啊。”

　　“他也不想想，若是真有藏银，我还能如此落魄，衣食无着？此人真是利令智昏。”

　　“他正要用下流的狠手段逼问，忽然寺中走水，地牢中秘密关押的人趁机冲出来，整个寺庙一片凌乱，我就带着妻儿拼命逃出柴房。也是合盖命大，竟然逃出来了…”

　　“眼下，大报恩寺的打手恶棍，估计在到处找我。我不敢去官府，只因大报恩寺势大，我害怕官差和妖僧有勾结，只能来找世叔…”

　　戚继光冷笑道：“没想到大报恩寺堂堂皇家大寺，暗里居然如此龌龊不堪。就是他们的钟声，老夫如今听着也很刺耳。老夫立刻行文，查抄大报恩寺，捉拿贼寇妖僧！”

　　“北辰，你就放心的暂时住在齐国公府。此事老夫会告诉摄政王，他可能会见你。”

　　“谢世叔！”张静修拱手相谢，“小侄就不当自己是外人了。”

　　戚继光一摆手，“不客气最好。老夫也算是看着你长大的，还是老夫教会你骑马。当年在塞外契丹中京古城遗址，你才十六岁，记得当时写的诗么？”

　　张静修想了想，“想起来了。小侄当时写的是：名将临中京，书生吊古城。汉家英雄在，夷狄有何人？”

　　戚继光抚掌笑道：“好个‘汉家英雄在，夷狄有何人’！你这句诗，摄政王一定会喜欢，摄政王是个爱惜人才、不拘一格之人，你不是没有机会。”

　　“北辰啊，你当时十六岁，可是这写给老夫的诗气势如虹，老夫甚喜。是以记忆犹新。你是最像你父亲的儿子。虽然你已年过三十，可如今时来运转、否极泰来，仍有机会大有作为，善为之，善为之。”

　　张静修道：“是！小侄铭记在心！”

　　他之前心中对摄政王朱寅充满感激，此时感激之外，更是充满了期待。

　　摄政王，到底是个什么样的人？

　　戚继光当即以右大都督的名义，下了一道手令给负责治安稽查的靖海军曹信部，让他即刻出城，率兵包围大报恩寺，连夜进寺搜查。

　　齐国公一道命令，有二百年历史的大报恩寺，顿时迎来了暴风骤雨！

　　…

　　距离齐国府不远的巷子里，几个包着头巾、脸上刺青的汉子，手持绳索、木棍，探头探脑。

　　这里的灯光很黑，几乎没人发现他们。

　　“特娘的！”其中一人骂道，“半天也没看到人影，难不成真进了齐国公府？”

　　“应该是了。怎么办？”

　　“还能怎么办？只能干瞪眼！”

　　“唉，怎么就让他们逃出来了，还进了齐国公府。这下麻烦了。”

　　“可惜，昨晚没办了那风韵犹存的妇人，相国公子的夫人，宰相的儿媳啊，滋味一定不同…”

　　“屁的不同！”

　　“好了！说说怎么办？齐国公有没有可能…为张静修找回场子，对大报恩寺不利？”

　　“应该不能吧？即便齐国公和张家有旧，张家也已经平反，可毕竟早就落魄精穷了。可戚家却如日中天，戚家最多就是周济一下，还会帮着张家对付大报恩寺？”

　　“按说不会。大报恩寺可是大明最高皇家寺院！成祖爷爷修的庙，纪念太祖和孝慈皇后的宝刹，还供奉了佛顶真骨，江南诸寺之首，寺主是三品僧官，位同礼部侍郎啊。”

　　“对对，齐国公犯不着为了一个破落户，就对付大报恩寺，容易引起民愤！皇上和娘娘不同意，摄政王也不会同意。”

　　“唉，我听说…我是听寺里的一个高僧所说，说寺庙里镇压着一件东西，和建文帝、摄政王有关的东西。”

　　“嘘—你别瞎说！”

　　“小声点…我可没瞎说啊，是那大和尚有次喝醉了酒，说漏了嘴。他说塔下地宫镇压了和建文帝有关之物，希望永乐爷的子子孙孙都当皇帝，建文一脉永世不得翻身…”

　　“好了别说了，听着瘆人！咱们回去吧。等了半夜也等不到人出来，不用指望了。回去禀报吧。”

　　这人刚说到这里，忽然听到不远处有噪杂声，随即就看到城门附近一片灯光，接着就是大队甲兵出城的铿锵声。

　　“这是…”一群打手赶紧冲出巷子往南一看，只见大批兵马往聚贤门的方向而去！

　　这是…去大报国寺？

　　…

　　雨花台。

　　夜色已深，风寒如刀。

　　雨花台大报恩寺，仍然灯光隐隐。昨日大报恩寺失火，好生混乱了一阵，今日却再次恢复了庄严静谧。

　　肃穆堂皇的御碑殿内，长明灯璀璨如星，恍若神殿。

　　此处，是大报恩寺接待贵宾的礼仪殿堂。

　　两个身穿金丝袈裟的僧人，正陪着两个金发碧瞳、高鼻深目、身穿黑袍、胸口挂着十字架的贵客。

　　这么晚了，他们在谈论什么？

　　一个胖大僧人的声音，回荡在金碧辉煌的御碑殿：

　　“江宁氏对贵教的态度，外界向来不得而知。但以老衲看来，他必然厌恶贵国人士。要说服他在南京修建大教堂，允许传教，谈何容易？与其说服江宁氏，还不如说服另外二人。”

　　“这二人若是同意，江宁氏应该不会反对。”

　　一个西洋教士在胸口画了一个十字，用生硬别扭的汉话说道：“敢问大慧大师，我们…应该说服谁呢？”

　　大慧和尚微微一笑，智珠在握般的说道：“只需要说服王妃宁氏、王妃之妹…清尘圣母！”

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　　PS：蟹蟹，晚安！今天心情很差，这几天身体也欠佳，也无法更新太多，祝大家节日快乐，身体健康，一切都好！还有，对不起，今天白天是我脾气不好，我就是狗脾气，抱歉。

第469章 “髡首秃驴！宁不知三武灭佛乎！”

　　这两个传教士，一个叫白安东，一个叫罗玛明。都是来自欧罗巴的“洋和尚”，受到濠镜当局和耶稣会的派遣，来南京传教。

　　他们的目的很简单：说服新政府彻底放开教禁，允许传教，让古老的东方人，沐浴在主的光环之下。

　　那么，东方大教区的宏伟大愿就能实现了。

　　若是真的难以说服，那就只能让十字架的战旗，让东方人明白道理了。

　　“大慧大师，”意大利人罗玛明说道，“我们该如何，说服，摄政王的王妃，还是他的，小姨子？”

　　葡萄牙人白安东，也目光烁烁的看着大慧和尚，脸上带着询问之色，心中却对这个东方僧人十分鄙夷。

　　并非是对异教徒的鄙夷。而是这个脑满肠肥的东方僧人十分贪婪，已经收了耶稣会十万两白银了。

　　他的贪婪，令人惊讶。

　　这宝相庄严的高僧，是大明南京的最高僧官，还兼管僧录司。大报恩寺也是明国最有权势的寺庙，如果没有大慧的帮助，特别是如果大慧反对的话，那么耶稣会的计划就很难成功了。

　　一开始，耶稣会还因为异教徒的原因，担心南京这些位高权重的高僧，会反对耶稣会的计划。可是谁知，金银一到，这些高僧根本没有丝毫拒绝就笑纳了，然后也毫不顾忌耶稣会和他们的天然冲突，就表示同意耶稣会。

　　其实，他们之前还试图说服大明在江南的另一位重量级的宗教权贵，东方道教的最高主教：张天师。

　　若是有张天师的帮助，那么传教事业就更加容易了。

　　然而让他们意外的是，那个东方道教的最高主教张天师，居然毫不留情的拒绝了他们，不但不收取贿赂，还下了一道对主大不敬的“教敕”：中华自有天道大法，普世真经。何须海外偏方，异域洋神？

　　都是华人，为何张天师和大慧和尚不同呢？

　　消息传回耶稣会，濠镜当局十分震怒，打算设法制裁那位对主不敬的张天师。

　　虽然有大慧等高僧的帮助，可缺少张天师的帮助，计划就变得困难起来。足足花了几年时间，这才终于说服南京当局。半年之前，南京负责教化大权的礼部总督范仑，同意在南京和整个江南修建教堂，传教洗礼。

　　事情取得了突破性的进展！

　　耶稣会决定，投入五百万比索的专项拨款，在南京为中心的江南地区，修建五十座教堂！

　　然后，又拨出三百万比索，用作“促进双方关系，取得理解支持”的专项资金。

　　看上去，一切那么顺利。耶稣会高层在濠镜圣保罗宴会厅举行庆祝胜利的晚宴，大家在集体歌唱圣诗之中，仿佛看见了东方大教区的辉煌前景：

　　“中国皇帝和贵族，在教皇陛下的圣谕之下毕恭毕敬。他们的圣旨和法令，必须要遵循教廷的意志。华人们匍匐在地，亲吻神父的脚，请求父亲的洗礼。他们拆毁祠堂，烧毁祖先灵牌，抛弃那违背圣经思想的祭祖陋习，抛弃儒教的伦理，虔诚的信仰主、赞美主…华人男子以捍卫圣经和教廷为荣誉，而华人女子则是以嫁给白人为荣耀……啊，多么美好的东方大教区啊，阿里路亚！”