穿越汉献帝：丞相，朕真不会法术 第82节

　　张姜笑道：“陛下，《汉书》记载王莽篡汉时曾广招天下能人异士，其中就有一人声称会飞，并打造大鸟翼一对，用之飞行数百步而坠......虽只数百步，但的确是飞了！”

　　“还真有......”袁术眉头大皱，“可是本初和小天子比试若输了可怎么办？”

　　“输不了的！”张姜道，“如果妾所料不差，天下仙人将会齐聚邙山......大家伙一起帮着袁本初出谋划策，还怕袁本初的仙人比不了天子？”

　　“天下仙人为何要帮袁本初？”袁术有些不解。

　　张姜笑道：“天下仙人有出身的，要么是太平一脉，要么是天师一脉，要么是西方浮屠一脉......陛下觉得这三脉仙人会帮着苍天之子吗？苍天之子，又哪里容得下太平、天师、浮屠之仙？”

　　张姜的话并不是瞎说的，这天下间那些有宗门的仙人和刘汉王朝的确不是一伙儿的！

　　因为刘汉王朝自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，实行的其实是“仙儒合流”——天子是“苍天之子”，是有一定神格的！而且刘家的许多天子也喜欢钻研谶纬之术，搞得神神秘秘，仙气十足。

　　而汉朝儒家，也不像后来那样只讲什么仁义道德，不搞神秘主义。汉儒，还是相当有“仙气”的！许多大儒其实都是谶纬家......也就是算卦高手！各种易学，更是大儒们最喜欢钻研的学问。

　　而汉朝的太平道和五斗米道（天师道），也和后来的道教不一样，这两道教的早期教派，是有着相当严密的组织的！

　　他们不是一盘散沙，而是有组织的道！

　　太平道将天下分为三十六方......也就是三十六个教区，每个方都有渠帅——相当于红衣主教，还有祭酒——相当于骑士团长！在这种严密的组织下，太平道才能发动席卷全国的大起义，而且还能在起义失败后坚持多年。

　　至于五斗米道（天师道）虽然没有太平道那么大的阵仗，但是他们在益州、凉州的信徒众多，同样也采取了类似太平道的组织模式。张鲁可以在汉中割据的原因，也就在这里了。

　　而无论张角还是张鲁，对于大汉天子，其实都是反贼或......反仙！

　　而天子的仙法如果灵验，那他们的群众基础就会瓦解！因为太平道、天师道虽然有严密的组织，但还没有形成一套可以自洽的宗教哲学，他们的基础也是仙法！

　　而仙法是可以验证的，灵则信，不灵则不信嘛！

　　从这个角度来说，太平道和五斗米道，实际上就是从大汉正统的那帮“仙儒”当中分裂出来的“改革派”或者叫“异端”！

　　至于“浮屠之仙”，则是外来的佛教......他们虽然有更完善的理论基础，但也怕大汉出真神仙啊！

第124章 我们神仙有力量！（求订阅，求月票）

　　“那朕还要在六月十六登基吗？”

　　袁术对于“仙界”的事情并没有太大兴趣，他现在最关心的事情只有一个，就是能不能按时登基。

　　张姜和张鮍这两个仙人互相对了个眼神，同时点了点头。

　　“能！”张姜道，“六月十六乃是大吉之日，万万不能错过......而且北邙山万仙大会对陛下登基也是有好处的！”

　　“怎么说？”袁术问。

　　张姜笑道：“这好处有二，一是袁本初亲提大兵身在雒阳......若陛下在陈地登基，他可就是陈、汉两朝的皇亲国戚了！”

　　“哈哈哈......”袁术大笑起来，“何止皇亲国戚？他还是我大陈伯长天子呢？到时候刘协一个天子，他也一个天子！两个天子面对面，可得好好亲近一番！”

　　“陛下圣明！”张姜笑道，“陛下在六月十六登基还有一个好处，就是斗法必分高低......若小天子输了，那苍天必死，陈天当立，陛下登基称帝，就是顺天应人！”

　　“若袁本初输了呢？”袁术皱眉道，“那个婢生子笨头笨脑的，没有什么仙缘，输了也很正常！”

　　“陛下，不是伯长皇帝输了，而是支持伯长皇帝的仙人们输了！”张姜道，“陛下，你觉得太平道、五斗米道和西方浮屠教的人会甘心认输吗？他们要认了输，那以后大汉天下就再没有太平道、五斗米道和浮屠教的立足之地了！”

　　原来北邙山万仙大会还是一场教派斗争！

　　拉开历史上的“三国时代”序幕的黄巾大起义，虽然被定性为一场农民起义，但它确实是由太平道这个教派发动的。

　　而后世道教的源头五斗米道（张鲁就是个张天师），在历史上的东汉末年，也是一个割据一方的武装教派。到了历史上的东晋，五斗米道还出过孙恩、卢循这俩大反贼，其中的卢循还是卢植的子孙呢！

　　而儒家在汉朝，特别是东汉还有后来的魏晋时代，都充斥着浓重的神秘主义和玄学氛围。

　　同样，已经在汉朝的土地上拥有大量信徒的浮屠教在东汉末年，也曾经拥有过教派武装。陶谦任命的下邳相，丹阳人笮融就是个浮屠教的大神棍......有点东汉“一向宗”的意思！他利用当下邳相的机会在徐州一带疯狂发展浮屠教，搞了一大批的信徒，还把他们之中的一些人武装和组织起来。在曹操杀到徐州的时候，笮融就带着这帮浮屠信徒，卷了下邳、彭城、广陵三地官库当中的钱财开“润”，从徐州一直跑到了豫章，途中还做掉了广陵郡守赵昱、彭城相薛礼、豫章太守朱皓，行事风格那可是相当疯狂！

　　可见在历史上的东汉末年直到东晋南北朝，正在形成中的道教和已经站稳脚跟的佛教，都是狂暴状态！

　　而刘协这个“仙帝”的出现，对于五斗米道、太平道、浮屠教产生的影响，恐怕连他自己都不大清楚。毕竟他的“系统”来自21世纪，过于先进，已经不太了解“神仙”的力量了！

　　不过张姜这个五斗米道的女师却非常明白一个可以实证的“真神仙”，对当今天下意味着什么？

　　“这......”袁术有点不大懂“仙家”的规矩，于是就瞧了眼张鮍，张鮍虽然是个“散仙”，但毕竟是这一行的人，当然明白张姜说的情况是存在的。

　　“陛下，”张鮍道，“如果五斗米道、太平道、浮屠教都承认苍天依旧，苍天姓刘......那他们就会成为刘家天子的附庸。”

　　“如果他们不想承认苍天依旧，苍天姓刘，那......他们就会支持陛下！”张姜娓娓而道。

　　“那......朕要如何联络他们？”袁术问。

　　“陛下，”张鮍笑道，“臣和黑山黄巾、白波黄巾、颍川黄巾的各位渠帅和祭酒都是老相识了，袁本初身边的两位仙人也与臣相识，他们现在已经派人来请臣入雒帮忙了。”

　　“陛下，”张姜也道，“妾身乃是五斗米道系师（张鲁）的弟子，这次五斗米道一定也会派人入雒。”

　　“好！”袁术点点头，“张仙人，张仙子，那你们快些动身，去雒阳帮着袁本初和小天子斗法，顺便联络太平道、五斗米道，还有那个浮屠教的道人！让他们都来投靠朕，朕......给他们高官厚禄！”

　　......

　　徐州，广陵郡淮阴县境内，一座位于淮河岸边的码头周围，这个时候里三层外三层的都是披坚执锐的孙家军甲士，围了个水泄不通，闲杂人等，一律不得入内。

　　而在这处码头旁，一艘渡船正等待着出发......只等那几位重要的旅客同前来送别的江东领袖孙策孙伯符话别完毕。

　　周瑜的这位好哥们今年才二十出头，脸上的稚气还未完全褪去，笑起来的时候就仿佛一个阳光大男孩，谁也不会想到他居然是那个威震江东的小霸王！

　　孙策如今在大汉东南一隅可是万众瞩目的人物了！不仅因为他已经在实际上掌控了吴郡、会稽郡这两个大郡，而且还能对丹阳郡施加极大的影响，甚至还能通过舅父吴景管一点广陵郡的事情，还因为他的态度将能决定他的主公袁术在登基称帝后是站上人生巅峰，还是一下就跌入谷底，并且一蹶不振。

　　平心而论，袁术虽然有过对不起孙策的时候，但那怨不得袁术，而是富春孙氏内部的问题——因为孙坚死去时，孙策年纪太小，根本不可能成为富春孙氏的族长，也不可能继承孙坚的军队。所以富春孙氏的族长和孙坚军继承人是孙策的堂兄孙贲，在这种情况下，袁术不可能给予孙策太多的资源。

　　但是对于富春孙氏，袁术可是非常优待的。孙香现在是汝南太守，孙策是会稽太守，孙贲已经内定了淮南尹——袁术准备在称帝后改九江郡为淮南尹，并且交给孙贲管理。而孙策的心腹朱治则督吴郡，孙策的舅父吴景当广陵太守......袁术手头才几个郡国啊？除了庐江、沛国和刚刚到手还没捂热的陈国，都交给孙家人了。

　　袁术对孙家那么好？孙家真会反袁吗？

　　在如今袁术的地盘上，除了极少数孙策的心腹，还真没人知道这位江东领袖会在袁术称帝后站在谁一边？

　　但是在遥远的中原，却有个人似乎对孙策的心思了如指掌......哦，他还在差不多一年之前就算准了袁术将会在今年登基称帝！

　　这个人，就是大汉小天子，“汉仙帝”刘协！

　　据孙策的铁哥们周瑜托蒋干从雒阳带来的信上说，这个小天子......是真会法术的！

　　那是真神仙！

　　与此同时，周瑜还在信中告诉孙策袁术将会在建安二年称帝，并且在两三年内穷困而死，而他孙策则会在袁术称帝后背刺袁术，继续当大汉忠臣！

　　周瑜并不是在信中游说孙策在袁术称帝后倒戈，而是直截了当预测了孙策的行为——当然了，做出预测的是“汉仙帝”本人。

　　在几个月前，孙策刚刚收到信的时候，他觉得自己的好朋友周瑜很可能疯了......但是现在，周瑜在信中所说的那些“仙帝预言”正在一件件变成现实。

　　其中也包括孙策自己对袁术的背叛......虽然它还没发生，但是孙策知道，那必然会发生！

　　因为孙策早就想脱离袁术自己当主公了！

　　当主公多爽？吴郡、会稽郡、丹阳郡这三个郡，那么老大的地盘都是他孙策的，他孙策可以南面称孤，想怎么样就怎么样，何苦跟着袁术当臣子？

　　所以孙策也不得不认真对待“神仙问题”了......今儿他亲自跑舅父吴景治下的广陵郡的淮阴县，就是为了送一位神仙，一位半仙，一位“神仙的师叔”北上雒阳。

　　其中那位神仙名叫于吉！是从琅琊郡跑到吴郡当仙人的太平道仙人。孙策原本是很反感于吉的......吴郡士民都信了于仙人，孙策的统治不就受到威胁了？所以在历史上，于吉就让孙策给杀了！

　　不过现在孙策有更好的办法对付于吉，就是让他去雒阳会一会大汉仙帝——于吉是太平道的仙人，和仙帝是对头！不得盘一盘道？

　　而那位半仙，则是半儒半仙，或者可以称为儒家仙人，该仙名叫虞翻，是会稽虞氏的老大，还是个能掐会算的易学大师，又善使长矛，武艺高强，并且精通医术，还能日行三百里......这是会神行术啊！

　　总之，这也是个有道行的！

　　孙策自己是会稽太守，又和吴郡陆氏有血仇，所以采取重用会稽士族，压制吴郡士族的政策，这个虞翻是很受孙策信任的，这次北上中原，自然也肩负重任——虽然刘协算准了他一定会叛变袁术，但也不能因此就不给好处了！没好处谁叛变？这不合规矩！

　　虞翻北上，一方面是探一探“汉仙帝”到底有多“仙”，一方面就是谈好处的。

　　那位“神仙师叔”就是前任会稽太守王朗了（他应该算现任，因为孙策的太守是袁术封的），之前刘协让周瑜给孙策写信，让孙策把王朗送还朝廷，孙策一直拖着，现在终于拖不下去了——袁术都要反了，他孙策也要反袁了，他当然得送回逮住的朝廷大员了。

　　而为了显示出对王朗、虞翻、于吉三人的重视，他更是一路相送，都快送到刘备的地盘上了......而就在属于徐州的广陵郡，孙策也得知了“北邙山、万仙会”的消息。

　　所以这会儿他也在再三叮嘱于吉、虞翻，一定要摸清楚“仙帝”到底是不是真神仙！若是真神仙，一定要好好拜一拜......还要告诉“仙帝”，他孙策是忠大汉的。

　　如果“仙帝不仙”，而是袁氏“更仙”，那就得马上回来汇报......有些事情，就必须重新考虑了！

第125章 科学修仙，可会辩经？（求订阅，求月票）

　　在三月份李傕不远千里而来送上了自己的人头和三族当中的要人之后，整个雒阳城，仿佛就变成了一座大工地。

　　刘协之前接管的雒阳城已经被毁成了废墟，为了将就着安置好几万追随者，刘协只能命人把雒阳城内大部分的废墟拆平，以取用建材，拿来修复雒阳城东南角的官寺、住宅和商铺，还有富余的，则都拉到洛阳城外，雒水以南，分给了护田校尉部所“护”的武卒户和寻常农户，让他们在雒水、伊水之间修筑一些具有防御功能的屯堡居住。

　　而在朝廷逐渐在雒阳站稳脚跟之后，这座大汉的帝王居城，也开始逐渐恢复对于天下人，特别是天下士族的吸引力。所以从建安二年初到现在的五六个月间，就不断有来自河内、河东、弘农等司隶各郡，还有来自荆、豫、兖、冀、青、徐、并、扬等州的士族，入城安居。

　　他们中的一些属于各地诸侯“驻雒办”的官员和他们的家眷，还有一些则是各地“黄老爷”派来雒阳“入股”的“黄少爷”......甭管是“老爷”还是“少爷”，总之都是“爷”！都是带着一大群部曲奴客姬妾美人一起来到雒阳城的。

　　在士族纷纷而来的同时，原本为了躲避兵祸钻进弘农郡、河南尹境内的大山中的河南百姓，还有许多来自南阳、颍川、陈国、汝南、河内，以及关中三辅地区的流民，也跑到了“有仙则灵”的雒阳——这些流民要么是为了躲避战乱和灾荒四处流浪的，要么则是太平道、五斗米道的信徒，是来雒阳“投仙”的！

　　而雒阳的人口，也因此得以暴涨！

　　根据新任雒阳令冯硕的报告，截止六月初，光是雒阳县境内的人口，包括“暂住”和落籍的，总人数都已经突破了三十万！

　　其中需要在雒阳城内居住的人口，则在十万以上！

　　一下涌进来那么多人，原本雒阳城东南一角的“子城”可就不够住了。

　　于是刘协就把雒阳城东北的土地拿了出来，分给了想在雒阳城内安家落户的士人和百姓。还给大将军曹操、太傅袁绍、骠骑将军刘表、镇南将军刘琦、镇东将军刘备、平东将军吕布、副军将军曹昂、卫将军董承、辅汉将军伏完、安国将军张杨等挂着“将军”衔大员都赐了大片宅地。

　　另外，弘农杨氏、河内司马氏、河东裴氏、庐江周氏、颍川钟氏、沛国丁氏、曲阜孔氏、下邳陈氏、江夏黄氏等和刘协走得比较近的世家大族，也在雒阳城东北角得到了宅地。

　　得到了宅地之后，这一大堆的将军还有世家大族，当然得出钱出粮搞基建了......这下就业机会可就来了，那些从四面八方“流”过来的流民，要么被这些工地吸收，要么就去从事伐木或是转运建材物资的买卖。豫州、冀州、荆州、兖州等处的商人也闻着味儿来了。各种各样的物资，通过阴沟、阳渠、雒水、伊水、湹水等水路，源源不断的运过来，堆积在空旷的地方。

　　到雒阳城附近的山里拉木材的队伍，也喊着号子，吆喝着牛车（东汉人喜欢用黄牛拉车），一队接一队的来来去去。牛车上面都拖着刚刚砍下来的木料和木柴......

　　总之，现在呈现在从各处赶来的“仙人”们面前的雒阳城，就是一片勃勃生机，万物竞发的名场面！

　　六月初十，距离六月十六万仙会只剩下六天的时候，在雒阳城南的平城门外，来了一群打着“骠骑将军府”旗号的荆州兵，他们护送着数百辆装满各种物资和载了乘客的牛车，风尘仆仆，远道而来。

　　不久之前刚刚因为雒阳保卫战的功劳出任了镇南将军的刘琦，还有那个江夏黄氏出身的镇南将军府司马黄植，以及官拜黄门侍郎，人称“诸葛小仙”的诸葛亮，这会儿正带着一群部曲，在平城门外等候。

　　能劳动刘琦和诸葛亮一起出平城门迎接的，当然不是一般的人物。当这队由荆州兵护送的牛车在平城门外停下来后，从其中的几十辆载客棚车里面钻出来的，大多都是纶巾鹤氅的名士，此外还有两个秃头布衣的浮屠方士！

　　这两个浮屠方士一老一少，都是胡人面相，其中老的那个是真老，乍一看都有八九十岁了，不过看着还颇为精神，面色红润，腰板也能挺直。少的那人才十多岁年纪，和诸葛亮、汉仙帝仿佛，额头很高，双目灵动，很有一点仙气。两个浮屠方士望着原本繁华的雒阳平城门外如今的荒凉景象，都摆出一副悲天悯人的模样。

　　那老浮屠方士问那少年浮屠方士道：“支谦，你看到了什么？”

　　那少年浮屠方士道：“师尊，弟子看到了天下丧乱，百姓流离，帝都成空......”

　　那老年浮屠方士叹息道：“吾桓帝时自安息来汉传浮屠之经，那时的雒阳乃是天下间第一繁华胜境，不想才区区四十载，就一切皆成空了。”

　　少年问：“师尊，那如何才能救天下与水火，使百姓免于丧乱呢？”

　　那老年浮屠方士双手合十：“唯有传浮屠之法于东土大汉！只要皇帝和天下诸侯都皈依浮屠，一心向善，不求今生一统山河，只求将来往生极乐，永离苦海，那天下苍生就有福了！”

　　“弟子受教！”