神话:灵性支配者 第371节
阿克琉斯,自己的学生,这颗心脏正源于对方。而这,也是对方‘不死之身’能够完美无缺的原因。
冥河之水中的【憎恨】不是什么人都能接触的,神灵会被削落神性和神力,凡人则会丧失生命。
只有极少数存在,才能在接触冥河的同时被它的力量洗礼,他们往往天生与冥界的法则相契合,不会因此而死,甚至能获得寻常神灵都无法奈何的身躯。
冥界哪怕再弱小,被祂的法则所洗礼的存在也绝非寻常的办法可以伤害。
然而就像珀耳塞福涅吃下的石榴那样,任何人一旦接触了冥界的本源,就必然要留在这里。
神灵尚且可以依照接触的多少决定去留的时间,凡人一旦被洗礼就没有了选择的能力。
不过万事万物总有漏洞存在,冥河的洗礼自然也是如此。
只要她给阿克琉斯的身上留下一块没有被冥河之水侵染的部分,将这场洗礼完成的时间无限拉长,那忒提丝就可以让阿克琉斯获得不死之身的同时留在人间。
只是这一想法没有实施就被喀戎打消了,半人马告诉忒提丝,自己有另一种办法做到这一切。
而他的办法,就是眼前的【生命寄存】
“真是疯狂而邪恶的手段……那些疯子们发现了幽魂与亡灵,发现了生命的另一种形式,所以他们认为只要先一步在可控的条件下让自己由‘生’变‘死’,就能凭此获得永生。”
“而施法者的根本本来也不是躯体与物质,而是来自灵魂与精神,所以这是可行的。只不过他们又不想完全的变成死者,因为以凡物的能力,根本没有办法在不影响思维和理性的情况下完成生与死的逆转,获得崭新的生命。”
“所以,他们选择了割裂。”
“对凡物而言,只要时间还在流逝,那生命的流失就是不可逆转的。但如果暂停了时间,那思维也会随之停滞,对于一个个体而言,这与死亡没有什么区别。”
“可如果事先切割自己的绝大部分灵魂,再将之永久的禁锢在割裂的那一瞬间,然后让剩余的灵魂和肉体拥抱死亡,他们就能成功的把自己的存在卡在生和死之间。不生不灭,不老不死。”
“甚至哪怕外界的部分被毁灭,他们也能从原本的那一大部分灵魂中重生。他们唯一的损失,也就是灵魂缺失了一小块。”
“然而灵魂的伤口是可以自愈的,无论是灵界生命,还是幽魂都一样,只是因为他们的这种割裂涉及了思维与情感,所以每一次复活都会导致情感的缺失。这看似代价不小,可相比起死亡,这又并不是什么难以忍受的缺损。”
“真是天才一样的想法,如果这里不是银月城,如果绝大多数施法者不是多少都还具备著对灵界之主的信仰,也许这种永生的方式真的会彻底流传开来,甚至成为一种主流的派别。”
再次感叹,看著自己的【生命寄存】仪式,喀戎不由敬畏起凡人的智慧来。
虽然他是天生半神,但他也是可以被杀死的。
相比之下,一群连生命都有著限度的凡人却能发明出这样的办法,简直令人难以想像。
尤其是在实验之前,喀戎还能用‘这办法未必可行’来解释,但既然修改后作用于肉体的仪式可行,那作用于灵魂的大概率也不会有问题。
“菜无心可活,人无心能活吗?原本是个笑话,可现在看来,还真能活。”
“只要这枚心脏不被毁灭,那除非是超出冥河法则限度的攻击,否则无论内外,这世上都没有什么能伤到阿克琉斯的不灭之躯。”
“这样的力量,恐怕在人间已经没有敌手了。”
微微点头,喀戎再次检查了一遍秘仪。
虽然就结果看,他准备的仪轨根本用不上,但为了以防万一还是要有的。
不过在检查之余,半人马也不由想起了那些发明最开始的灵魂割裂之法的巫师们。
按他们的计划,他们原本已经打算亲自进行转化仪式了,甚至还给自己的灵魂封存物的制作成品起了个名字,叫【无尽命匣】,意为获得无尽生命的秘匣。
而对于转化后的生命形式,他们也起了一个很贴切的名字。
不生不死,非人非神,自然可以用妖魔称之。而无论转化之前还是之后,这些施法者又都是使用巫术的巫师。
所以在他们看来,用【巫妖】来称呼自己的新生最合适不过。
只是虽然想的挺好,但喀戎知道他们并没能活到转化的那一天。
因为这个仪式提前暴露了出去,他们这种通过亵渎灵魂规避死亡和轮回的举动也在银月城引起了轩然大波。
至于现在……估计如果他们有机会轮回为人,喀戎估计已经快要成年了。
而他们所创造的【灵魂分割】【思维同步】【静滞法球】等巫术,也早被列为禁术,不允许任何人研究或使用。
“人类中的天才,研究到最后都难免走上渎神的道路。”
“也不知道究竟是神管辖的太宽了,还是有现成的摆设在那里,凡人下意识的就会去模仿。”
“不过在灵魂与思维这方面……我确实也不是很建议他们涉及。在这些方面,人类的了解还是太浅薄了,甚至神灵,也是如此。”
问题的答案,喀戎自然是不知道的。
毕竟真的说起来,他本身也并不是人类。
·······
人间,雅典。
激昂的演讲已经结束,不管怀著什么心思,没人敢在这个时候对向厄琉息斯的进兵提出异议。
不过相比起被鼓舞起了斗志的其他雅典人,想想自己要处理的一大堆事情,安德莉亚就感到头疼。
说话只要说出去就行了,但具体要怎么实施……那就是一件相当复杂的事情了。
第409章 神话时代的战争方式
一处位于王宫中的偏僻书房中,看著面前堆叠的皮卷,安德莉亚默然无语。
来不及为忒休斯举行盛大的葬礼——事实上,一方面此时的雅典还没有这样的风俗,另一方面忒休斯也没有尸体遗留下来。
所以刚刚经历了离别的安德莉亚所面临当务之急,就是征讨厄琉息斯城,也是如今重新宣布独立的厄琉息斯王国。
毕竟哪怕经验还不多,安德莉亚也能看出来,单纯的杀几个人是不能让所有人心服口服的。
单纯的演讲也只能激励民众,却无法说服那些贵族和高阶职业者们跟随。
所以她需要一场胜利,通过为先王复仇的方式统合雅典上下的人心。
只有这样,她才能在面对即将到来的种种麻烦时拥有反抗的能力。
但这一切还没有开始就遇到了问题,因为曾经的公主尴尬的发现,自己根本不懂军事方面的问题。
这并不奇怪,因为忒休斯还在领兵作战的时候,她根本就没有出生。
等安德莉亚长大成人,雅典就已经没有爆发过大规模的战争了。
哪怕是忒休斯的几次出手往往也是以威慑为目的,而非真的爆发大规模的战争。
“但是不一样的,父亲既然把王位传给我,就一定是觉得我可以做到。”
“可能是我有哪里没有想到,又或者父亲他给我留下了指引,只要找到它,我就能解决面临的难题……”
轻轻抿了抿唇,安德莉亚正襟危坐的看著身前的人影。
这些年过去,自己已经长大了,不再是小时候的样子了,再没有多少人把她当成一个小孩子看。
但是面对面容丝毫未变的艾文先生,她又总觉得就像面对忒休斯那样,自己好像还是和过去一样。
什么也不知道,什么也不会,然后面对突如其来的变故,就像曾经躺在冰冷的祭台上……只是这一次,围著她的不是邪教徒,而是真正的神灵。
而且这一次,原本在她心中战无不胜的忒休斯,也已经倒在了自己的身前。
“所以我需要理解父亲给我的指引,”再次重复,安德莉亚取过面前的皮卷:“然后我就能解决它们了。”
安德莉亚是这么说的,也是这么说服自己的。而坐在她的对面,端起茶杯喝了一口,莱恩点头表示肯定。
他已经来了有一会了,也了解了此时的情况。
可紧接著,看著实则是在心中给自己打气的前公主,莱恩的话简单而直白。
“嗯,你的想法是好的,”
“但是安德莉亚,不知道你有没有想过一个问题。”
“也许忒休斯国王其实并没给你留下过关于这方面的指示,毕竟他并非全知全能,也不可能预料到自己会死的这么仓促。”
“他传位给你或许有早有准备的原因,但更大的可能是,他当时其实没有第二个选择,所以对你寄予的‘厚望’也只是死马当活马医。”
“毕竟你有一个优势,那就是你是教会的神职者,在他的眼中,哪怕最坏的局面发生了,其实你也不会死,只会失去雅典的王位。”
“而握著他留给你的武器,背后又有神灵的支持,你或你的后代总有一天能夺回雅典。他之前所说的只是一种对美好的希望,但实际上,这才是他真实的期待。”
声音平静,莱恩的话一点也不委婉。他和安德莉亚应该算是久别重逢,但其实也没有真的久别。
因为这些年来,他们间的联系本来就没有终止过。
再加上莱恩不是很在意,而安德莉亚又刚刚失去至亲,所以当他看到自己预见的画面,看到剑锋染血的公主后没多久,莱恩就理所当然的来到了这里,帮对方参考起雅典的未来。
“我……”
微微张口,但又有些语塞。
此刻的房间中只有两个人,倒不是说偌大的雅典找不出第二个能让安德莉亚信任的,只不过她现在还不想见他们。
毕竟信任也是分层级的,而显然,那些‘因为忠于父亲,所以也忠于她’的人和前公主间天然就隔了一层,她不是很希望在他们面前表现出自己一无所知。
所以面对这样的问题,安德莉亚一时间也找不到别的帮手了。
“可我总需要做点什么,至少,我要先解决厄琉息斯。”
沉默片刻,安德莉亚最后说道:“你会有办法的对吧。”
“嗯……算是吧。”
迎著安德莉亚期盼的目光,莱恩终于给出了肯定的答复。
“其实雅典现在面对的问题,说困难也困难,说简单,也很简单。你首先要了解的,就是这个时代的战争究竟是如何打的。”
“不知道你有没有思考过一个问题——既然半神和神灵的化身如此强大,可以轻易击破城墙,击破千军。强大的神术更是能大范围的杀伤生命,乃至屠杀一座城池也用不了多久。”
“既然这样,那国家的意义何在,军队的意义又何在,这个世界应该变成一个以个人勇武决定一切的世界,战争根本不会爆发。”
“两个王国之间的战争只要让最强者出来决斗一下就行了,何必还要派遣军队,这不是多此一举吗?”
“!”
双眼微微睁大,安德莉亚显然听的很认真。
之前作为一个神职者,她确实没有了解过类似的事情。而雅典又很久没有发生过大规模战争了,她自然也没有了解的必要。
“所以军队的意义到底是什么,还是说,其实真正的战争有办法能够削弱强者的影响?”
“当然有,”微笑点头,莱恩没有卖关子:“而且这一切都源自于奥林匹斯山上的神王。”
“众所周知,宙斯是众神之王,他虽然经常自称万雷之君,天空之主,可实际上但凡有点见识的人都知道,他能够跃居诸神之上的根本是他的【王权】。”
“这原本是源自最古老的初代神王的力量,是现世的意志对现世万物统治法理的具象。祂把这份权能交给了最初的天父,所以初代神王的神权能做到很多事情——他甚至可以以神王之名代行世界的权能,锚定新的、符合逻辑的‘概念’,进而令世界提前诞生出对应的神职。”
“最初的【时序】神职就是由此而来,它本应当是在第三纪,随著四季的诞生与十二主神的就位而存在,可因为初代神王无上的权柄,它直接出现在了遥远的过去,一切的最初。”
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