神话：灵性支配者 第372节

　　“……”

　　默默倾听，安德莉亚感觉自己好像接触到了某些凡人永远不会了解到的知识。

　　只是听著来莱恩所说的‘众所周知’，前公主也有点无言以对。

　　这个‘众’指的是谁啊，反正不是我对吧？

　　“当然，这是初代神王的天赋王权。”没有在乎安德莉亚的小心思，莱恩继续说道：“可后续的神王就不是这样了。”

　　“他们能够接过神王之位，不是因为为世界做下了什么了不起的功绩，而是因为前代神王倒行逆施，也是因为命运的左右。”

　　“不是靠自己得来的，自然也就不会那么完整。所以实际上神王的权柄是在传承中不断削减的，等到了宙斯这里，他的王权甚至并不比他天生的【雷霆】强大多少。”

　　“不过也许是命运的垂青，也许是什么其他原因，总之宙斯得到了一个办法，一个可以帮助他用另一种方式补全【王权】的手段。而这种手段，体现在神的层面，就是‘十二主神’，体现在‘人’的层面，就是他以神裔血脉为根本，塑造的‘王权’秩序。”

　　“这是他权利的体现，也是他力量的来源。他不会主动破坏他创建的十二主神体系，所以哪怕心中对自己的女儿有所意见，他也不能在对方没有破坏秩序的情况下做些什么；他也不会主动破坏神裔王权的秩序，所以你看，哪怕总是有人间的国王挑衅诸神，甚至连他自己的儿子都不例外，但他依旧没有想过让‘教会’取代‘贵族’，让‘教国’取代‘王国’。”

　　“因为对于神王而言，凡人的挑衅只会让他颜面受损，而只要处理得当，这反而能证明神明的伟大。”

　　“但如果他主动破坏自己亲手创建的王权秩序，那损害的就是他货真价实的利益与权威了。”

　　“……原来是这样吗？”

　　好像想明白了什么，安德莉亚举一反三。

　　“所以坦塔罗斯杀子宴神，神王只是处置了他本人，换了他敬神的子嗣上位。西西弗斯囚禁神灵，诸神也等他死去才加以惩罚，而他敬神的孙子依旧继承了王位。”

　　“诸神没有从虔信徒中选择国王，原因竟然是神王自己不希望这种事情发生？”

　　三观像是受到了冲击，一瞬间，安德莉亚感觉自己对诸神的滤镜再次破碎了不少。

　　随著忒休斯的死亡，这份敬畏本来就所剩无几。而现在，它更是几乎没有了。

　　“是的，所以实际上，整个奥林匹斯，宙斯才是最‘遵纪守法’的那一个。”

　　“其余诸神还有可能做些突破违背秩序的事情，但宙斯，他虽然‘法无禁止即可为’，但只要是他自己订立的守则，那就绝对不会主动去违反。除非他已经退无可退，要两害相权取其轻。”

　　点点头，莱恩也觉得挺有意思。

　　在这种情况下，如果神庭能制定一部公平公正的律法，也许还真的会因为有这么一位‘守法’的神王而有所不同。

　　但很遗憾，宙斯所制定的守则绝大多数都是有助于他构筑与维护【王权】存续的，至于其他的事情，他就根本不会订立法律，而是纯粹当它不存在。

　　“可是这和战争的方式有什么关系，就是因为这个‘王权秩序’吗？”

　　右手托腮趴在桌子上，安德莉亚再次问道。

　　听著莱恩讲述这些诸神的本质，安德莉亚不禁有一种莫名的刺激感。

　　也许父亲和那些贵族们也知道‘王权秩序’的存在，毕竟他们都是亲自参与过战争的。

　　但安德莉亚可以肯定，他们绝对不知道这些幕后的内幕。

　　“当然，毕竟如今的诸神虽然不再能于人间使用神力，但他们权柄宏观上的影响还是能做到一些的，只是没有原来那么强大罢了。”

　　“在没有约束之前，农业女神可以让半个世界的植物枯萎，风神能够掀起覆盖大陆之东的不息之风。”

　　“将青春女神赫柏的神器倾倒在山巅，无尽的青春之泉就能造就千百条大河，让饮用者容颜不老。”

　　“不过当他们失去了神力，没有这样强大的力量支撑，哪怕神权依旧具有‘绝对性’，他们也无法做到这样大范围的操控了。但宙斯的【王权】还是特殊的，这不仅因为他的实力远胜诸神，也因为为他的‘王权秩序’提供力量的不仅是他本身，更多是愿意支持这一套秩序的凡人贵族与国王，甚至是每一个在王权秩序下生活的民众。”

　　“他们遵循秩序的行为本身就会为其提供力量，所以宙斯的王权依旧可以覆盖每一个人间王国——当然，就像之前说的那样，当这份秩序被订立，他自己也就无法违背。而且这份秩序一定是对人间的贵族与国王有利的，只有这样，他们才会发自内心的拥护它，并源源不断的给它提供动力。”

　　手指轻敲桌面，莱恩笑著说道：“而这份秩序的其中之一，就是令‘王国’这一概念拥有了实质上的力量。”

　　“在其他时候，暗杀、争斗、冒险，那些强大的超凡者与神灵化身们肆无忌惮的展现他们的力量，可当两个‘王国’之间爆发战争，或者某个个体犯下了世所公认的罪行，那么这种被‘王权秩序’赋予的力量也就被具现化了。”

　　“它会本能的拒绝超过限度的能力——一如现世的法则也在拒绝神力。而参战的王国越多，波及的范围越广，这种具现出来的力量也就越强。”

　　“到了那时候，神灵或许依旧比常人强大，但他们也不再能以一己之力摧毁军队，那些纵横人间的半神也不再能肆无忌惮。”

　　“所以忒休斯的威慑是因为他的力量和雅典的国力相叠加，而不单纯是因为实力。只有同时具备这两者，他才让诸神寝食难安。”

　　“当然，”在讲述的最后，莱恩还做出了补充：“因为这种力量是‘王权秩序’的具象，它本身也来自人间生命的认知与遵守，所以它也不是实时的。”

　　“单方面的突然宣布战争是没有意义的，只有让你的国民都意识到你们之间的战争，这种秩序才能生效；单方面宣布一个人犯下大罪也是没有意义的，只有一个人的罪孽举世皆知，他才会受到相应的制裁。所以用这种东西进行偷袭，把一个强者诱骗进军队中围杀根本无法实现，因为他必然在这之前就意识到了你的恶意。”

　　“而且这也不意味著强者在战场上就没有了用处，他们只是不再能以一己之力改变胜负，可只要双方之间没有绝对性的差距，那他们依旧可以左右战局。”

　　“总之，这种力量其实是顺应了大多数秩序体系下智慧生命的意志。”

　　“他们希望作为‘数字’的一部分，自己是有意义的。而‘王权秩序’，就给了他们这份意义。”

　　不得不说，宙斯还是有两把刷子的，莱恩也承认这一点。

　　就像他创建的‘王权秩序’，甚至就在一定程度上平衡了世俗和教会，以至于他本人根本没有创建过什么教会，但实则收获的信仰却源源不绝。

　　而且仔细想想，这与神话中记载的很多东西也确实符合。

　　那些动辄挥山断岳的神灵不得不像凡人一样拼杀，或许这也就是其中的原因所在。

第410章 骑士

　　“‘王权秩序’……原来是这样吗，我明白了。”

　　“人类社会的一切，包括诸神和神庭统治下的生命都要遵守它。”

　　“所以哪怕是强大的英雄也不敢正面对抗一个国家，但某些混乱疯狂的妖魔反而不需要在意这种枷锁。”

　　“传说中的强大魔怪能够祸乱王国，可他们却往往被英雄所杀死；能杀死妖魔的英雄却不能同样用个人的武力征服一个国家，而这，就是秩序内外的区别。”

　　恍然大悟，安德莉亚感觉自己终于理解了如今人间的守则与秩序。

　　神灵也好，人类也罢，甚至是其他的智慧生命，他们大都能从这一秩序中获得某些好处。

　　而真正受到了限制的，其实只有神王以外的诸神和位居人间顶峰的半神们。

　　只有他们因为这种守则而无法展现自己完整的力量，不得不受限于王国和人民。

　　但他们又只能接受，因为做出规定的是众神之王，也是世上相当多一部分神裔血脉的源头。

　　甚至除此之外，尽管莱恩没有明说，可安德莉亚隐约间还是察觉到了什么。

　　看看这个制度的效果知道了，真正被神王限制的都是些什么人。无非是整个神庭制度中，除了他自己以外的所有‘强者’。

　　假使整个神庭的制度是一个金字塔，那神王就是塔尖。

　　而那些被限制的诸神和人间的半神，就是最接近尖端的那一部分。

　　除此之外，广大的贵族，实力一般的国王，乃至构成精锐军队的职业者们，他们则是金字塔中间的那一部分。

　　至于剩下的没有非凡力量的平民，无论有没有‘王权秩序’，他们都是塔底，无非服务的对象是谁。

　　在这种情况下，对照宙斯的行为，安德莉亚也多了些似有似无的感悟。

　　作为一个统治者，你需要让仅次于你的存在敬畏你，服从你。

　　然后让那些和你隔了一层的人在你亲自创建的秩序中获取到利益，并与那些仅次于你的存在间产生整体上利益的冲突。

　　这样，才是对你而言最好的状态。

　　而且这套逻辑背后应该并不止于此，直觉告诉安德莉亚，如今诸国间的战争，诸神间的矛盾，很可能也是神王在这方面某些智慧的体现。

　　可以说神王有多强，安德莉亚只能从不知真假的文献中了解。

　　但他作为统治者的智慧，却好像一直就在每一个人习以为常的身边。

　　“父亲常说，他不信任神灵，也知道有很多神只是因为生而为神才强大，但纵使如此，他也相信有一些神灵是真的在漫长的生命有所领会，总结出了凡人往往很难明白的知识。”

　　“他还说，往往一些推行越广，流传的越久，越不被人们所在意的东西，往往才隐藏著一些最有用的智慧。”

　　叹了口气，安德莉亚感觉自己还差的远。

　　“现在我知道人间战争的守则了，那么接下来……我该怎么做？”

　　“既然国战打开，诸神不再能够靠著神降来解决雅典的军队，那我是不是应该直接大兵压境，围困厄琉息斯？”

　　“那当然不行。”

　　看著已经放弃思考的安德莉亚，莱恩笑了一下。

　　这倒不是自暴自弃，纯粹是半夜生变，直接直面亲人的死亡，然后第一次杀人无缝衔接，又要安抚雅典的公民。

　　一套操作下来，安德莉亚的精神已经接近极限，所以在可以信任的人面前难免就松懈了下来。

　　“如果只是雅典和厄琉息斯间的战争，你不应该这么做。因为这是叛乱，而不是应对外敌。”

　　“应对外敌的时候，狮子搏兔亦用全力，那是‘明犯上国者虽远必诛’，可应对一场小小的叛乱还要使用全力，只会让人认为雅典王位更替下实力衰减，不复旧观。”

　　“更何况雅典集权不过几十年，军队中还有相当多的一部分是征召而来的。以当今的集合速度，怕是等你征召好准备出兵，三个月已经过去了。”

　　“而且如今雅典也面对的也不只是厄琉息斯的叛乱，西方诸国的威胁才是最大的问题。他们一个国家的力量或许比不过雅典，但当整个奥林匹斯神系大半的力量倾巢而来，恐怕还是需要早做准备。”

　　“嗯……那我该怎么做？”

　　像是努力思考了一下，安德莉亚问道。

　　“自然是用王室军队迅速平定，毕竟对方还打著你兄弟的旗号，自称得摩丰才是雅典正统继承人。”

　　“面对这种情况，明显是宜急宜速，不要给同样仓促叛乱的厄琉息斯整顿的机会，直接以精锐破城后，威慑雅典上下。”

　　“与此同时，国中主力立时陈兵西境，征兆兵士观时而动；对南方则要派遣使者，寻求友盟；对东方收缩海洋贸易，防备海神信徒的进犯。届时看东西双方哪一边有机会，以攻代守，先胜一局，这才是兵法正道。”

　　没怎么多想，莱恩随口说道。

　　这也不是什么惊世智慧，纯粹是面对这种情况的标准应对而已。

　　“不过说是这么说，你也要做好准备。”

　　“这场战争，雅典可不好赢。”

　　“嗯，我知道的。”

　　点了点头，安德莉亚打起精神：“实际上，我已经做好将来有一天，要在卫城作战的准备了。”

　　“就在女神的大神庙前，展现雅典人的无所畏惧。”

　　“不过话说回来，艾文——”眨了眨眼睛，安德莉亚问道：“兵法又是什么东西？”

　　后世的神话中，卡俄斯是有‘兵法之神’的，不过经过亲身考察，莱恩确定没有。

　　就像雅典娜那通灵的神器被后人当成了神一样，大概也是某些以讹传讹的结果吧。

　　所以看著一脸疑惑安德莉亚，莱恩也不知道具体怎么解释比较好。

　　这个时代是有各种计谋的，但并没有一个大成者著书立说，总结过去，推陈出新。