大道争锋 第2879节

他心思转到这里，心中已是有了几分计较。

若只是单单依靠规序，由外在变动来搅动内里变动，那是很难做到改换其道法的，因为造化之灵给自己留下的余地足够大。

这里好有一比，就好似一粒沉入水中的坚顽砂砾，无论你怎么摇晃水波，动荡浪潮，也只不过是将其卷荡来去，可想要将其就此磨碎，却不是轻易可以做到的。

好在他除了道法规序之外，还有另一物可以拿来借用。

按照自身心意再是推算了一会儿之后，他微微一笑，挥袖之间，就又是将一门道法送渡了上去。

此法可称之为“宇天无常”，因为造化之灵只是维护必要条件之下某处对立因果的结果不变，并将其余无数对立因果的争斗都是放弃了，所以那些被放弃的所在，规序自也是由得他来改换了。

他现在所做的，就是使这些道法变化都往一处方向趋同，可因为有着那一线天机变化的存在，所以恒常不变的因果对立是不存在的，只是之前有无数对立因果的搅动，所以天机可能落在其中任意一处之中，且不会干涉太多。

而当只剩下两种因果对立，且俱为呆板不变时，那一线天机一定是会推动出更多变化来的。

尽管造化之灵只取其一，而他取其无数，可因为彼此变化相当的缘故，所以两者在天机干涉之下是完全对等的。

他这里拥有无数对立因果的争斗，产生许多变数也是无碍，而造化之灵这里一旦产生变数，整个牢不可破的规序就有可能走向崩毁，甚至衍生出与其意愿截然相反的结果。

曜汉、鸿翮两位祖师这时也是看到了双方道法变化的较量，在看到张衍出手后，两人都是大为赞叹。

若说造化之灵道法运使巧妙，以最为简单的方式确保了规序不坏，还确保了道法继续为自身所有，那么张衍所用之法，同样也是用了一个很是精妙的变化，特别是借助天机变数之力来针对对手，这其实已是超脱单纯道法博弈的范畴了。

其实能够思量到这些并不困难，关键是如何排布此中道法，并将心中之念转为实质，若是换了他们上去，就算告诉他们如此做可以对抗造化之灵的道法，但因为自身道法层次之所限，并无法做到此事。

曜汉祖师稍作思忖，与鸿翮祖师商量片刻，就起神意传言道：“道友，以我观之，造化之灵这回若想解你这道法，当无有先前那般容易了，我以为此刻当是我等向其送渡伟力的上好时机。”

张衍略作推算，也是承认曜汉祖师所言时机合适，战机难寻，既已有所决定，他也没有什么迟疑，起神意一转，就把两位祖师之神意接引进来。

此刻他尚在高渺之处未曾退回，两位祖师一至此间，便借助他的目光又一次看到了那造化之灵。

这时他们只需上去主动送上伟力，自可被其所吞夺。不过这般做造化之灵虽不会抗拒，但也可能因为其人对利害的判断不同而导致变数产生，故为确保稳妥，他们将会按照三人议定之法，借助两缕造化之气主动融入其伟力之内。届时太冥祖师那里自会接应，从而将整个造化之气从造化之灵处剥离出去。

曜汉祖师言道：“按照太冥道友所言，至道唯一，唯有一人先走通这条道途，后来之人才可以跟着一起攀登此道，而若想有此成就，则必须取拿到造化之灵所有道法，这里就唯有拜托道友了。”说话之间，他郑重一个稽首。

鸿翮祖师同样也是一个稽首，道：“今次之战，道友之成就，便是我辈之成就，道友之剑，便当为吾辈之剑。”

张衍也是神色一正，肃然还有一礼，道：“自当不负重托。”

第三百二十章 造化合气理天序

鸿翮、曜汉两位祖师在与张衍交言过后，便相互点了点头，而后各是收拢一缕造化之气在袖中。

此刻正是张衍所渡道法占据规序之时，稍候造化之灵必是会想办法再行改换，等其动手之时，那就是一个适合发动的空隙。

张衍也是静静等待着。

他之前从太冥祖师的神意中看到，在他没有出现之前，因为诸位大德一直与造化之灵维持均势，胜算并不高，所以按照太冥祖师的本来想法，若是此战大德一方失败，那么其人会把自身化作最后一道天序，不令造化之灵补全大道，并继续等待人道之中有后辈出来寻觅那一丝大道机缘。

而现在因为他的缘故，大德这一边也是拥有了一定胜望，所以太冥祖师把所有期愿都是赌在了他身上。

此正如曜汉、鸿翮两位祖师所言，他若赢下此战，那么所有大德都有机会返归诸有，若是不能，则是尽入寂空。

就在这等沉寂之中，他所渡下的道法规序之上开始有些微变动，这显然是造化之灵开始有所动作了，这时他心有所感，转首看去，见曜汉、鸿翮两位祖师身上分别升腾起一股玄妙气息，两人对他微笑点首，法体便如轻烟一般飘渺化去。

他对着两人消失之处执拿一个道礼，而后再度看向造化之灵所在之地。

两位祖师这一去，造化之气想必很快就会浮现出来。此气归属很是重要，太冥祖师唯有成功将此气从造化之灵那里抽离出去，那他才好进行下一步动作。

大德之中，真正被造化之灵吞夺的乃是微明、季庄、相觉等辈，不过其等实力属于最弱一层，尽管造化之气上也有其等自行合并过来的伟力，但却属于忽略不计的一部分。

而除去太冥祖师这个主御之人不提，陵幽、玄昭、易冲、鸿翮、曜汉这五位的伟力，方才是驾驭造化之气的真正的支撑之力。

造化之灵纵然在大道棋盘之上将陵幽、玄昭、易冲这几位吞夺了，可并没有来得及去消纳炼合，也正是因为如此，所以其人并不能运使出这几位的道法。而若是这几位被吞，驾驭造化之气的伟力也就失去了大部分主宰，造化之灵自就可以从中解脱出来。

虽然这里还剩下太冥祖师一人，可当其余所有大德的伟力不在后，按照正常情形来言，其人即便还可以坚持下去，所能发挥出来的力量也没有多少了。不过他们此刻敢于动手，恰是落在这个关节之上。

先前诸位大德在被劫力围困之时，在与造化之灵对抗之中使得自身实力获得长足长进，太冥祖师同样也没有停下脚步，他利用了自身的根本道法，使得自身伟力与造化之气合化到了一处。

若说张衍是布须天之御主，那么太冥祖师就是造化之气的御主。只不过不同之处在于，因为与造化之气相合之故，所以此气只要进行变化，那么太冥祖师本人即是走到了大道虚无一面，是不会落在诸有之中的。

按照此前约定，太冥祖师一旦从造化之灵身上离去，那么其就会以造化之气之力维定天序，也即是说，自此之后，只剩下一个规序，在这个规序之中，除却根本之道外，任何道法演化都将无法进行。

这么做是必要的，在解脱了造化之气的镇压之后，造化之灵的力量将得以完全释放出来，于道法之上同样也能进行更多演变，而在这方面与之进行比拼的话，那显然对人道这一边是极为不利的。

在等待了不过片刻之后，心下微微一动，抬首看去，这时他已然察觉到了造化之灵身上气机的变动，其人力量似是在不断释放之中，而伟力对抗上，能感觉到那股力量在无限膨胀着，甚至令他有了一种被承托漂浮起来的感觉。

他心意一转，霎时间，一层幽光笼罩全身，便如中流砥柱一般稳稳立住。

而也就在这等时候，那原本镇压在造化之灵身上的造化之气也是一并开始浮现出来。

这无疑也代表了造化之气不再镇压造化之灵的力量了，一个从起始到结束的进程已是结束，不过，这将是另一个进程的开始。

在这一刻，造化之气所带给他的玄妙之感却是无比强烈，似乎只需他一个念头过去，将这股力量引导出来，任何物事都会被其所改变，甚至可以直接消逐造化之灵。

不过此气之能，终究是有其上限的。

正如他动用了全部布须天的力量，也无法压倒造化之灵一样，就算用此气再如何变化，也不可能做到此事。

造化之灵、造化精蕴聚集的布须天，还有那完满无缺的造化之气，这三者都是从破碎的造化之精中生出的，可说是处于同一个层次。

所不同的是，造化之灵具备自我意识，乃是造化之精的神之所在，只这一样，就令其余两者在无人驾驭的情形下只能被其掠夺，而无法抗衡。

不止如此，因为其人有了自我意识，还能借用吞夺大德增进自己的实力，补全自身道法，这也是为什么造化之气先前只能镇压其人一部分力量的缘故。

那造化之气显出之后仅仅只是一瞬，便又消失不见，张衍明白，这是太冥祖师按照其神意所示那般，重定了大道规序。

张衍查看了一下，现在双方方才的道法运转皆是不存，但这并不表明此刻诸有之中并不存有规序了，现在规序乃是太冥祖师重作所布的，所以无形之中稍稍偏向于人道，这对他是极为有利的。