公若不弃，愿拜为义父 第53节

　　又看到远处营寨快要建好。

　　“我没时间挖坑了，你将就一下，住石头房子也是蛮不错的。”

　　她将桂生的断骨堆在一起，刚要寻石头将它埋起来，又瞥见边上另一个骷髅。

　　“算你走运，你也有石屋遮风挡雨了咦！”

　　小羽用棍子撬那个还粘着部分尸泥的骷髅，竟一下子没撬动。

　　她再砍一根竹竿，将附近的枯树叶、烂泥巴拨开，才发现一条小拇指粗的竹子根，钻进来骷髅的眼眶，将它固定在那了。

　　这下龙吻发挥了作用。

　　一剑砍断竹子根，用棍子将骷髅夹起来，把里面的烂泥、杂草、竹根都抖出来，才抛到桂生身边。

　　将两具尸体堆在一起后，小羽找来几块大石头，将骸骨围在中心，又在上面覆盖石块和泥土，便拍拍双手扬长而去。

　　“你做什么去了？”在营地门口，虎臣很大声地喊道。

　　小羽被突如其来的响亮叫声吓了一跳。

　　“义父，羽儿在山坡上放马，见到坑里有白骨，觉得它可怜，就捡起来将它埋了，所以耽搁到现在。”

　　虽然不晓得虎臣发什么疯、叫这么大声，可她晓得他有千里眼，而且埋骷髅也不算什么大事，就老老实实说了出来。

　　关忠这会儿正从营内走出来，准备引领两位主子去各自的帐篷。

　　听到小羽的话，他也变得很奇怪，一脸惊诧、声音洪亮，道：“羽小姐，你路遇白骨，将其掩埋了？”

　　小羽摸不着头脑。

　　难道遇骨掩埋也是容易惹物议的事？

　　——那你们叫这么大声、生怕别人不晓得，是在干什么？

　　小羽刚踟蹰着，准备向虎臣道歉，并承诺今后再也不敢了。

　　前面的营地传出一片赞叹声。

　　“不愧是关家小姐，小小年纪，就有如此德行。”

　　“是啊，常言道，阴功莫大于活生，其次在于安鬼神。白骨露于野，掩埋使安之，大德也！”

　　“唉，关家世代荣华显贵，不是没有道理的，子孙积德，家有余庆啊！”

　　听到众人的赞叹，再对上他们欣赏与尊敬的眼神，小羽若有所悟。

　　不过，夸赞她“有德”的，都是穿棕色牛皮甲的西沙戍卫。

　　鹿野卫铁甲骑士也在周围观望，却都沉默着没说话，

　　有的人还表情奇怪，眼神怀疑地在小羽和“关老鸭”之间来回扫视。

　　他们怀疑这是关家父女在演戏赚名望。

　　“羽儿，你做得很好，没忘记为父的教导。”

　　虎臣轻捻胡须，微笑颔首，然后当先朝营寨内走去。

　　小羽默默跟在他身后。

　　“在深受礼仪教化的天朝上邦，修桥铺路、施斋济贫，埋路边骨、送穷人棺，是最受人们赞许的德行。”

　　进入营帐后，虎臣脸上的欣慰笑容渐渐淡去，语气还逐渐肃沉。

　　“义父，羽儿真没别的想法，只是偶遇白骨，心有所感。”

　　顿了顿，小羽还补充道：“即便在沙丘时，条件允许的话，羽儿也会让人帮忙收拾族人的残尸。”

　　这是实话。

　　上辈子的文明教化不提，她非常明白一件事：在神魔鬼怪世界里安葬尸骸，让亡者安宁，只有好处，没坏处。

　　虎臣叹了口气，道：“为父既没责怪你，也没怀疑你邀名.事实上，为父有替你扬名的意思。

　　只是后来为父想到一些事，心里又开始犹豫。”

　　“义父，无论什么事，您但说无妨。”小羽道。

　　虎臣还是很迟疑。

　　因为他要说的话，是关老祖特意叮嘱他谨记慎行的秘辛。

　　既然是秘辛，当然不可随意外泄，不然会给关老祖惹麻烦。

　　“为父有替你扬名的想法，但有了名声，也可能招惹祸患。”

　　小羽一脸疑惑，“什么祸患？惹别人嫉妒？”

　　“不！不招人妒是庸才。”

　　虎臣摆了摆手，又缓缓道：“如果你一直在蜀国地界，有老祖宗庇佑，在阳世的名声越大越好。

　　老祖宗护得住你。

　　可为父忽略了一件大事。

　　你很快要东入咸阳。

　　你此时在阳世的名声，遥远的中华上邦没人知晓，可幽冥界的鬼神是同一拨。”

　　“这有什么问题？”小羽还是不懂。

　　虎臣道：“名声分多种，有些名声只在阳间有用，比如才名、艳名。

　　任凭你才华无双、倾国倾城、世人倾慕，幽冥鬼神不会在功德簿上为你增加或减少一笔功德。

　　有些名声，不仅阳间世人夸赞，阴曹地府也一定会被惊动。

　　就如为父先前所说的，修桥铺路、施斋济贫，埋路边骨、送穷人棺。

　　因为地府要为你记录阴功。

　　如果你悄悄行善，无人知晓，鬼神也恰好没注意到——这里只是做个假设，可能性极低——那么，阴功大概不会被记录。

　　毕竟连鬼神都不晓得的事，谁来记录？

　　可你的善举一旦成为名声，众人皆知，那鬼神必知。

　　鬼神若知，就会盯着你，考察你。

　　若你是真善，阴功累积之下，哪怕来世可托生到中华上国，成为一名‘秦人’，也未必不可能。”

第48章 阴功之论（求票，求追读）

　　“一辈子行善积德，只为了来世托生到中华之地，当个普通老百姓？”小羽嘴角抽搐。

　　即便知道这个世界的“蛮夷”，对中华上国无比敬仰、无比向往，可她还是被“上邦国籍”的价值给惊到了。

　　润人对米利坚绿卡的渴望，都不如此界外邦之人对上邦的仰慕。

　　“哎，羽儿你不要偏离重点。为父只是在用民间常识举例。

　　在西方诸国中，黎民百姓行善积德的主要目的，就是死后能托生到中华上邦。

　　百姓愚昧，以为中华上邦什么都好。

　　当中华百姓，似乎都比异邦君王要快活。

　　可我等权贵很清楚，哪个地方都有穷人和苦难。

　　只能说中华上邦类似传说中的西方极乐世界，属于天下最精华之地。”

　　顿了顿，虎臣又道：“你可明白为父的意思？涉及到阴功，名声反而可能成为拖累。”

　　小羽摇头，很实诚地说：“羽儿不明白，名声源自善举，既然是善举，被鬼神监察，只会不断累计阴功。

　　哪怕不指望未来托生到中华地界，有阴功也是好事，怎会变成拖累？”

　　“你能保证遇善必行？”虎臣问道。

　　小羽皱眉道：“羽儿只是随性而为，遇到了，心情不算太糟，且不怎么费力，就做了。若实在太难，就不做呗。难道不做还是错？”

　　“不做就是错，不止是错，还是大罪！”虎臣沉声道。

　　“这是什么道理？好人就活该被道德绑架？”小羽道。

　　虎臣摇头道：“这不是什么绑架。假如一个臣子有忠贞之名，结果某天遇到国之大事，国君见他并无忠贞之举，国君会不会只记得他曾经的忠，忽略今日的无作为，继续把他当大忠臣对待？

　　幽冥地府的鬼神判官，不是为人间百姓服务的仆从。

　　他们对待世间凡人的态度，比君对臣还要居高临下。”

　　说到这儿，他深有感触地叹息一声，压低声音，道：“前夜你也见过宋爷，他只是西蜀地界的一个小小传讯使，为父是堂堂大蜀骑都尉。

　　为父面对他，开口闭口必称‘爷’，态度谦恭犹如孝子贤孙。

　　若有机会在雒都见到蜀王，你再看看他是如何敬重为父的。”

　　小羽怔了怔，虎臣这番话说得很实在、很真实。

　　她早先还真有点将地府鬼神当“天地法则执行人”的想法。

　　天地无私，大道至公。

　　所以天地规则的执行人，同样要守规矩，且能做到绝对公平公正。

　　可《西游记》里直白描写了唐太宗地狱行的故事。

　　阴曹地府不至于藏污纳垢，距离“至公无私”却有很大距离。

　　地府全力配合佛教做局，对唐王各种拿捏，这能说“至公无私”？

　　崔判官悄悄为唐王改寿元，轻而易举就成了。

　　判官改寿元的事后面还发生过多次。

　　其实，小羽此时完全没必要再参考《西游记》的剧情。

　　因为关虎臣家有个顾家恋族的城隍老祖。

　　关老祖就是现成的例子。

　　虎臣对幽冥阴私的讲述，必定非常符合现实，甚至就是关老祖对他的谆谆教导。

　　见她若有所思的样子，虎臣暗暗点头，又继续道：“真要说绑架，绑架‘好人’的也不是道德，而是名声。