我在万历修起居注 第125节

　　在他眼里，这些人就是蹬鼻子上脸，欠揍！

　　沈念想了想，快步走到周海的面前，与他耳语了几句。

　　周海一愣。

　　“可行是可行，不过我需要向上汇禀一下，约一刻钟能拿过来，可以吗？”

　　沈念点了点头。

　　随即。

　　沈念朝着喉咙已经沙哑的申时行，说道：“申学士，咱们先到门内休息，一刻钟后，我能让他们安静下来！”

　　当即，四人回到了门内。

　　书生们以为是沈念四人是寻翰林学士马自强了，不由得大喜。

　　吵闹声更加激烈，意图通过此种宣泄手段，令朝廷修改《百家议政诣阙者规》，让他们都能参与议政。

　　一刻钟后。

　　周海将一个用灰布包裹的长物交给了沈念，申时行、王家屏、沈一贯三人都围了上来。

　　唰！

　　沈念揭开灰布。

　　“火……火……火铳？”申时行惊呼道。

　　当下，大明军队里有专门的火铳队，京师一些锦衣卫也配备有火铳。

　　门外的书生大多都听说过这个玩意，知晓它百步之内，能穿透锁子甲，令人死亡，威力远大于弓箭。

　　这玩意，只要拿出去就能将一些人吓得腿软。

　　“子珩，你要做甚？用上火铳，可不是伤人，而有可能杀人了！”申时行一脸紧张地说道。

　　沈念笑着道：“我就吓一吓他们！”

　　当即，沈念让周海迅速教会了他如何使用火铳。

　　面对这些书生，火铳在锦衣卫手里，并没有火铳在沈念的手里有威力。

　　因为书生们都知晓“百家议政”之策乃是沈念所提，若此事过后，民间言论盖过朝廷的官方理论，民间绝对会大乱。

　　到时，沈念绝对会被重惩。

　　沈念为了百家议政能顺利进行，是真敢动手的。

　　稍倾。

　　申时行、王家屏、沈一贯、沈念再次走了出去。

　　沈念走到下方，高举火铳。

　　“砰！”

　　一声巨响传来，如同响雷。

　　翰林院门前，即刻变得安静下来。

　　“那……那……那是火铳！”有人小声说道。

　　火铳之名，听到就能让这些书生胆战心惊。

　　有些书生号称不怕死。

　　其实是不怕在无数百姓崇敬的目光中能名垂青史后死去。

　　他们惧怕被火铳瞬间毙命，就像山野的兔子被猎人击杀那种死法。

　　沈念环顾四周，高声道：“本官乃是翰林编修沈念，我倒要看一看，谁敢再闹！”

　　“《百家议政诣阙者规》乃是翰林院拟定，内阁审核，皇上同意的规定，不可更改，一字都不能更改！”

　　“你们无非就是觉得自己不能成为诣阙者，但又觉得自己有治国之策。”

　　“本官教你们一个方法，看到不远处的那面白墙了吗？稍后本官会令人挂上绳子，你们若对自己有信心，就将你们的议政之策挂在上面！”

　　“本官一份一份看，绝对不会让一颗明珠蒙尘，也绝对不会让一颗老鼠屎，成为诣阙者！”

　　“写时记得署名，署上籍贯，让天下人都看一看，你们到底有多大的本事！”

　　“本官再强调一遍，议政之策，是涉及国政民生的新策略，不是訾议时政的批判之语。我朝有110名监察御史，52名给事中，你们能批判的，他们自然也能想得到。”

　　“若只是一味评判而无任何良策，就闭上自己的嘴，听一听别人是如何讲的！”

　　“本官奉劝那些想要通过此次议政，博虚名、出风头，但言之无物的人，你们不可能得逞！”

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　　沈念说完后，书生们皆都不再言语。

　　沈念说到了他们的痛处，若真有才能，真有议政之策，不可能被遗漏。

　　他们只是不甘心成为听众。

　　“散了吧！”沈念高声说道。

　　从六品的沈念举起火铳后，展现出了超越正三品的威慑力。

　　顿时，书生们都散去了。

　　沈一贯望着沈念手中的火铳，喃喃道：“我怎么就想不到这个主意呢？”

第100章 群贤毕至！大明神剑海刚峰抵京

　　八月二十七日，午后。

　　京师东，朝阳门内外，集聚了诸多百姓。

　　经商的、种地的、占卜的、相面的、修脚的、唱戏的、赶车的，还有僧人、道士、书生等，皆在其中。

　　此非有人专门召集，而是百姓自发来此。

　　不多时。

　　一辆马车缓缓驶入朝阳门。

　　“东崖先生来了！东崖先生来了！”有人兴奋地喊道。

　　这位东崖先生。

　　便是泰州学派创始人、王阳明弟子王艮的次子，当下已六十六岁的泰州学派当家人王襞。

　　王襞讲学于东淘精舍书院。

　　他倡导心学，主张人人君子，强调百姓日用即为道，崇尚治国应以尧舜为范本，平等爱人。

　　他之所以如此受欢迎。

　　乃是因他关心黎庶，常年以来不间断地向平民讲学传道，学说反映着底层贫民意识。

　　自嘉靖二十七年起，王襞除在泰州讲学传道外，先后被各个地方主官邀请，在杭州、建宁、南京、苏州等地讲学。

　　他每次讲学都有数百人参加，涉及各行各业，讲学影响，已超过其父王艮。

　　他喜欢在讲学途中，随性去乡村讲学。

　　因亲近平民，能将大道理通俗化，受到各行各业底层百姓的喜欢。

　　王襞曾多次被人举荐为官。

　　但他遵从其父王艮“吾愿其为学问中人也”的教诲，终身不仕。

　　人生抱负是：靠讲学使得天下治，成为万世之师。

　　可谓是名声传遍整个大明的民间大儒！

　　王襞不喜朝廷的法治，但与朝廷的关系尚可，因为他的讲学主张，向善向美，能够维持乡里安定。

　　此次，也是朝廷邀请他来参加百家议政。

　　王襞此番来，非为功利。

　　而是为全天下的私人书院而来，为让天下人言论自由而来。

　　张居正对他的许多治学理念是支持的，但厌恶王襞的盲目崇古。

　　作为一个变革者。

　　张居正追崇的是商鞅的“治世不一道，便国不法古”，是韩非子的“世异则事异，事异则备变。”

　　这与王襞的崇古理念正好相反。

　　王襞很儒雅，多次掀开窗帘向围观的百姓招手问好。

　　有百姓举着他的文章，大声喊叫着，就是希望王襞这种倾向亲民的学说，能使得朝廷重用。

　　不多时。

　　王襞的马车驶入朝阳门大街西侧后，国子监祭酒王锡爵亲自来迎，并为其安排了住处。

　　朝廷对这种影响力巨大的民间大儒，还是非常尊敬的。

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　　当日黄昏。

　　大明的文坛领袖、疑似笔名兰陵笑笑生、张居正的同年，自称弇州山人的王世贞也来到了京师。

　　就在上个月，本是南京大理寺卿的王世贞遭御史弹劾。

　　吏部查证后，认为他整日游山玩水，以诗文为乐，考绩非常差，就免去了他的官职，让他回籍听用。

　　王世贞此番来京，非朝廷邀请，而是自发前来。

　　他是传统的士大夫思想。

　　文学上强调“文必秦汉，诗必盛唐”，政治上也是维护封建统治秩序，但反对权臣专权，反对宦官干政。

　　他来京的目的，就是要和张居正对着干。

　　趁此机会，抨击江陵柄政。

　　王世贞虽然没有受到百姓的夹道欢迎，但他在书生士子中，人气颇高，当日欢迎他的晚宴足足摆了十余桌。