家父雍正，我是乾隆？ 第81节

　　弘时松了一口气，同时，脸上也难掩失落之色。

　　而老十四则呵呵一笑，在接下来，就寻机来到了弘历这里。

　　弘历正按照胤祹的吩咐，在一佛殿内，给仁寿皇太后烧香祈祷，且刚祈祷完。

　　弘历见老十四来了，忙扎千请了安。

　　老十四则在让他起身后，就坐在了弘历左侧的蒲团上，对弘历问道：“我听说，你九叔被圈禁在景陵，是你导致的？”

　　弘历则一脸好奇地看向老十四：“十四叔听谁说的？”

　　“这你别管。”

　　老十四回道。

　　弘历倒是已经猜到是谁，而只淡淡一笑说：

　　“这没办法，侄儿不可能对汗阿玛藏私，这是君臣本分，也是父子本分。”

　　“就如同，十四叔也从不对汗玛法藏私一样，所以才会直言隆科多只能做守城之将！”

　　老十四没想到弘历会这么说，心里倒是很佩服弘历的胆量，而也跟着笑了笑：“你说的没错。”

　　随后，老十四看向弘历，皱着眉头问：“但我听你这话的意思，好像在笑话你十四叔没脑子，在当时不明白先帝的深意？”

　　“您误会了。”

　　弘历回道。

　　老十四立即道：“我没有误会！”

　　接着，老十四又补充说：“但他隆科多的确只能做守城之将！就算重来一次，我也会这么说，身为抚远大将军王，我还得为大清社稷负责！”

　　弘历知道，老十四这时跟他这么说，是想让自己知道，他不是不顾全大局的人。

　　弘历也表示相信，而连连点头：“侄儿相信十四叔所言为真，只是九叔的事，也希望十四叔不要埋怨汗阿玛，他也是为大清社稷不得已而为之。”

　　老十四沉默了。

　　过了一会儿后，老十四才看向弘历，一脸凝重地说：“海利虽说是你九叔在把控，但从中受益的可不只有你九叔，而是很多王公大臣！”

　　“所以，四哥今日要把海利归为国用，会让很多王公大臣的日子都过不舒坦。”

　　“不说他人，光是你三哥弘时，你可知道，他每年从你九叔那里拿多少好处？”

　　老十四说着就拍了拍弘历的肩膀：“小心着点他吧！也把我的话转告给你汗阿玛，让他也小心着点！”

　　“我倒是无所谓，无非是少些用度，但其他王公大臣，不可能不会因此有怨怼之心。”

　　老十四说后就走了。

　　弘历微微一笑。

　　他才不管王公大臣对雍正怎么看。

　　他更不管弘时会因此有多受影响。

　　但弘历知道，老十四不可能无缘无故的提起弘时。

　　明显老九的事，的确让弘时的生活也受了影响，而且也让他把老九被圈禁的事，怪到了自己身上。

　　不过，弘历对此倒是不在乎弘时。

　　原因无他。

　　他记得没错的话，历史上，弘时会在雍正四年就要早早的被雍正过继给老八胤禩。

　　那时，弘时只会连哭都没地方哭。

　　当然，除了弘历这种知道历史走向的人，当世的其他人估计也会很难想到，雍正会心硬到直接不认自己儿子。

　　估计，弘时自己也没想到。

　　因为要知道，胤禩是有自己的儿子的，即弘旺。

　　而且，弘旺历史上还活到了乾隆朝。

　　可见，雍正把弘时过继给胤禩，纯粹是否定弘时本人，在法统上不认他这个儿子，废了他的皇子身份，让弘时彻底没有争夺大位的希望。

　　另外，弘时在被过继给老八后没多久，就因为心情郁闷得了病，而挂了。

　　这也说明弘时自己的确也没想到，所以受不了这样的打击。

　　弘历现在好奇的是，弘时在知道自己被过继给老八时，到底会有怎样的心情转变。

　　且说，弘时在被老十四警告后，在感到失落的同时，也有些心灰意冷。

　　他不明白，老十四为何没有因为知道老九被圈禁跟弘历有关而生气。

　　这主要是因为他不住在后宫，还不清楚弘历昔日在仁寿皇太后和老十四面前疯狂画饼的事。

　　弘时现在心灰意冷的原因是，他既没有让雍正对他产生好感，也没有让老十四这位最亲又在军中颇有威望的叔叔因为老九的事埋怨上弘历，而开始更愿意支持自己。

　　关键是，老四和老十四也说了几乎同样的话，来教训他。

　　这让弘时自己也有些怀疑自己，是不是真的平时太自以为是了？

　　“弘时啊，何故在这里发呆，魂不守舍的？”

　　老八不知何时向弘时走了来，因见弘时一个人在宁寿宫后园一动不动地看着池中水，就笑着问了他一句。

　　弘时向老八行了礼后，就对老八说：

　　“侄儿也没为什么，只是觉得，自己好像的确样样都不如弘历，只怕许多人也真的认为汗玛法是因为弘历才传位给汗阿玛的。”

　　老八听后笑了笑：“弘时呀，你没必要妄自菲薄，弘历固然机灵有才，但你也有他没有的优势。”

　　“八叔，您就别安慰侄儿了！”

　　“您看，他现在已经是贝勒，可我这个事实上的长子，连个爵位都没有！”

　　“我不敢怪汗阿玛偏心，但这也说明，我在汗阿玛心里，的确还没什么可称之处。”

　　“我也尽量在让汗阿玛对我改变看法，也在尽量收拢人心，可也每每事与愿违，倒让汗阿玛觉得我自以为是。”

　　弘时说到这里就看了看漫天的乌云，神色有些落寞。

　　老八则把手背在后面，而对弘时说：“这天下素来不是有才者执掌，而是有德者执掌，何谓有德，能得人望也！”

　　老八说到这里，弘时看向了他，讪笑说：“侄儿也算不上有德。”

　　“你现在没有德，不代表你接下来没有德！”

　　老八又说了一句。

　　弘时没想到老八还是这么看重他，也有些不解地看向老八：“八叔，这话怎么说？”

　　老八也没有再藏着掖着，而笑着说：“弘时，八叔承认你说的对，弘历的确才智在你之上！也知道为自己积攒人望！所以，他能够主动去接你十四叔回京，又帮助你十叔还欠款，目的是为什么？”

　　“为的就是，能够让越来越多的王公大臣相信，他是先帝看重的皇孙，先帝传位于四哥，而不在乎四哥年近五旬，就是因为他。”

　　老八说到这里时，弘时就点了点头，惨笑了一下说：“所以，我说我觉得我比不上弘历，他的确很让人佩服。”

　　“但是，他肯定做不到以祖制为重，接受八旗旗主共同议政！”

　　老八则突然一脸严肃地看向了弘时。

　　弘时也正襟危坐起来。

　　他仿佛明白了老八话里的深意，但他还是主动问了一句：“八叔，这是怎么说？”

　　老八也继续说道：“因为他太聪明了，就算他嘴上说愿意，八旗旗主们也不会信他。”

　　“反倒是你，弘时！你要是这样认为，支持八旗共议国策，八旗旗主们则愿意信你，所以，现在就看你能不能接受将来遵循祖制，与八旗旗主共天下！”

　　“你只要愿意，未尝没有希望争大位。”

　　“即便你得不到你汗阿玛的青睐，但至少这样，满朝王公大臣是青睐你的，甚至还有汉人士大夫，他们大多数，其实也不希望我大清的天子能够独治，即便他们不能参与旗务决策。”

第94章 皇子师傅：弘历汉学太优秀！

　　仁寿皇太后崩后的雍正元年七月辛巳（初二）日。

　　雍正下谕旨：山西等省有乐户，先世因明建文末不附燕兵，编为乐籍，令各属禁革，改业为良；并绍兴之惰民、苏州之丐户，操业与乐籍无异，亦削除其籍。

　　“这是在逐步废贱籍了。”

　　弘历在看到此旨内容后，喃喃自语了一句。

　　对此，弘历不觉得意外。

　　因为他记得，历史上雍正的确有一系列废除汉人贱籍的旨令。

　　固然，雍正这样做也是为了清朝的统治，让贱民从良，从而使这些户籍丁口不再只能投献或依靠士绅，而能够成为朝廷新的岁赋来源，但也的确是在缓和社会矛盾，让这些百姓可以自由择业，乃至科举做官。

　　所以，弘历对此还是乐于见到的。

　　不过，弘历在来懋勤殿上课时，却发现自己的汉学老师——朱轼，今日精神有些不太好，竟在他来时，还在殿外站着，看着乾清宫江山社稷金殿方向叹气。

　　“先生！”

　　弘历行礼时，唤了一声后，朱轼才回过神来，而进了屋。

　　弘历也坐到了自己的课桌上。

　　朱轼则在接下来突然对弘历说：“今日，我们继续讲王船山经学之论，弘历，你昨日也读了我给你选的王船山之文，可有何收获？”

　　王船山就是王夫之。

　　弘历因为教过一段时间语文，学了不少古典文学知识，对古文经学流派还是有些了解的。

　　所以，他很清楚的是，受王船山思想影响的清朝士大夫里，最有名的当属曾国藩。

　　曾国藩对王夫之思想的总结最受当时地主阶层士大夫的认同。

　　因为曾国藩的思想也是尊礼思想，主张严格维护礼教等级与伦理秩序。

　　于是，弘历早就决定，把他记得的一句，曾国藩总结王夫之思想的名言，说出来。

　　“弟子读后的收获是：经济之学，治世之术，一衷于礼而己。”

　　朱轼这时两眼一亮，抬起上眼皮看向了弘历那张清秀的少年脸。

　　“昔仲尼好语求仁，而雅言执礼；孟氏亦仁、礼并称。”

　　“盖圣王所以平物我之情，而息天下之争，内之莫大于仁，外之莫急于礼。”