汉末太平道 第54节
就好像光武与王莽主力的昆阳之战，无论光武战前的谋划如何决然、阵战的厮杀如何艰难，最终的记载，确实是‘夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏’。这颗坠营的流星，就是决定王莽主力军心溃散的关键天象！
“我曾经读过史书，听闻齐军孙膑领军，与魏军庞涓作战时，也是先避战退却、引强大的魏军深入。他一路疲敝魏军，直到东海郡郯县的马陵山。然后，孙膑在地形险要的马陵道设伏，预伏弓箭手于一棵大树下，并剥去树皮，写上‘庞涓死于此树之下’！而等到魏军夜至，庞涓举火查看树上文字时，齐军万箭齐发，魏军大溃。庞涓自知智穷兵败，遂自刎.这也是谶纬鬼神、厌胜之术的应用！”
张承负郑重其事，讲述着记忆中贴切的经典战例，也同样发生在齐鲁之地。而听到东海郡郯县马陵山，管亥挠了挠头，疑惑的看向张饶。
“那什么，以前的魏国和齐国，在泰山东面的马陵山打过仗？魏国都跑到东海郡了吗？”
“嗯看小张郎君信誓旦旦的样子，应该是有过！”
年长的张饶眉毛抖了抖，不大确定。这个时代典籍难得，他哪怕是富户出身，也没读过多少这种古书。而上首的两位大医，倒是遍览典籍，也有机会出入那些藏书的大族家中。张宝皱了皱眉，看了眼张角，低声问。
“兄长，这孙膑树皮刻字的‘厌胜之术’，出自哪里？《战国策》里有这一段吗？”
“嗯，《战国策》里没有。这是《史记·孙子吴起列传》，‘马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树白而书之曰：‘庞涓死于此树之下。’”
“啊？兄长，你教过这孩子《史记》？”
“未曾。我从未教过任何弟子这一段。”
闻言，张宝神色一动，看了眼面色沉静的张角。两人垂下眼睛，不再言语，就听到张承负最后，那振聋发聩的总结。
“黄天所鉴！这一套十六字的游击战术，必须有一个根本的前提！那就是，我们能有粮食，有支持的人心，能够在大野泽与泰山众坚持下去，与官军捉迷藏！”
“粮食、人心与地利，才是这种游击斗争的根本基础！而为了获得粮食、人心与地利，大野泽到泰山内外的世家大族与豪强，非得尽数破了才行！”
第65章 可真是大争之世啊！
太阳渐渐西斜，染透天边红云，在祠庙的屋檐上浮动霞光。围绕大野泽泰山的游击策略，太平道众人从早到晚，谈了整整一日。而用过粟米饭后，祠庙中的渠帅会议还在继续。夜里只一炉炭火，火星噼啪，映得十几张风霜的面孔一阵红暗。东岳神像半隐半现，香烟袅袅，缭绕几缕霜气，见证着这一场确立斗争原则的商讨。
“如承负所言！泽中舟船纵横，山间层峦叠嶂。我黄巾起事后，当随水而行、随林而匿，敌来则散，敌困则击。如惊雷破暗，照亮前路；如山火初起，随风燃烧；如苗根入土，生生不息。此策一成，在这大野泽泰山中，官军虽盛，亦无可奈何！”
大医张宝面带笑意，在一众神色各异的渠帅面前，拍板定下了“游击”的方略。然后，他一一看过众人，先对最年轻的张承负点点头，又重点看向兖州渠帅首领卜巳、青州渠帅首领张饶。
“卜巳，张饶，你们怎么看？”
“禀大医！承负说的法子，泽里藏人，山里养兵。躲着厉害的官军，捡好捏的柿子捏。这法子自然是没问题的！但我东郡数万黄巾信众，一旦举事，要尽数迁入大野泽吗？这怕是不容易的事。而若是只带数千丁壮门徒南下，留在东郡的老弱信众，又如何能保全呢？”
卜巳的提问很是严肃，归根结底，还是粮食和田地。大野泽泰山都是贫瘠之地，能开辟的田地有限，养活的信众也有限。这就意味着，把所有信徒都带着南下，是不可能的，只能择其精壮者成军。而一旦各郡国的黄巾军往大野泽泰山集中，那留在各郡国的普通信众，很可能既要遭受旱灾，又要遭到官军的残酷报复，尤其是在黄巾军对各地的世家豪强动手后。
听到这样的问题，大贤良师张角垂下眼睛，低低叹了口气。他创立太平道，宗旨一直是劝善救人。可天下要救的人越来越多，哪怕竭尽全力，也只是让黔首们少死那么一点，让百姓多活那么两年。若是三年大旱接连而至，大河南北必然为之一空，不死上百万甚至更多的黔首小民，是不可能的。区别只在于，底层黔首小民是默默无闻的饿死，还是震动天下的高喊，与高高在上的世家大族、朝廷官吏一同撞个粉碎！
“卜渠帅，愿意随我们南下的信徒，就要尽可能的带上！只要有我等一口吃的，就要让信徒们也吃上一口。而你们若是留在平坦的东郡，没法避开官军主力的追剿，那最后的结局，会比南下更糟糕！”
张承负郑重行礼，敬这位渠帅心里始终有着百姓。只是，残酷的历史已经证明，这位渠帅在东郡河野上的抵抗，就像奋臂的螳螂，会被大汉官军的战车碾碎成血。至少在起事之初，在官军抵达前，必须尽快往地形复杂的山林池沼转移。
而若是能想办法，迟滞些凉州边军和洛阳官军的抵达，多出几个月的时间。那或许，还能让青兖各郡国的黄巾，在本地郡县打了豪强，分了粮食土地后，再向大野泽泰山转移，也能多活些各郡的百姓。
“承负说的游击方略，很有见地，也确实行得通。只不过，如此分散而动，号令很可能胡乱。若有胆怯避战的，若有劫掠扰民的，那由谁来管呢？”
张饶的回答，就颇有些深意了。他对张承负点点头，又看向大贤良师张角与大医张宝。很显然，要是在青兖两州，各选出一个太平道的总负责人，那兖州且不去管，青州必然是他。
闻言，大医张宝沉吟了会，捏了捏袖中的某张符纸，沉声道。
“黄天所见！等我等起事后，须立誓，立法，立符信！各郡门徒，泽中众人，泰山众人，皆共一心。火种点燃，则处处是太平炊烟；苗根扎实，则处处是黄天兵源。至于军法纪律，既会在州郡立一位渠帅首领，也会有专门负责纪律的‘道使’。各方各渠帅，需得齐心协力，力气都使到一处去！”
听到渠帅首领与什么道使一同，主管各州黄巾军纪，渠帅张饶眉头一扬，俯首行了一礼，眼中闪动思索。接下来，其他渠帅也都各自发言。
“可！那什么水没有固定形状，兵没有确定势头。大野泽就在我济阴郡里，确实是最好的立足地方！”
“好，好！我山阳郡离大野泽也近。如此，不用与官军硬撼，可叫他们兵马踏空，马蹄淹在烂泥里！”
“我东平陆是大野泽与泰山的连接处。其实也能种田，只要除掉最强大的东平陆张氏！”
“泰山郡是个好地方！面积大得很，汶水两岸也肥沃。我济北国离泰山近，会去汶水两岸传道。就是梁甫鲍氏棘手些，或许得早做准备！”
济阴渠帅范朔、山阳渠帅翟成、东平国渠帅崔仲虎、济北国渠帅侯晟依次表态，算是把张承负提出的“大野泽-泰山战略”，都承认下来。
至此，而张承负也第一次，在太平道黄巾渠帅的层级上，提出确立了最初的军事路线。至于甲子起事之后，青兖各郡的渠帅方主，究竟能听令多少，执行多少？那就得看具体的州郡形势，各渠帅的能力，还有朝廷中枢、地方郡府的反应了。
“嗯，如此，就都说定了！来，一同立下誓言，向黄天祈愿！”
夜议既毕，众渠帅起立，随两位大医一起，站在黄天的神牌前。火盆中余炭微红，松烟未散。张角持符箓，张宝捧符水，一同立于香案之前。接着，大贤良师张角声音低沉，引众同诵太平道的祭祠，发誓祈愿苍生。
“黄天在上，太平在人，众心一念，百苦可宽。
今日誓言，不为私利，但愿黎庶有饭有衣，有田可耕，有子可养。
妄心息，恶念止。甲子起事，为黔首黎民，为众人求活！
若有一人破此誓，当受天符镇压，鬼神夺魄！
唯愿济世救人，黄巾安民护生。黄天大明，而太平永安！”
众多渠帅神色沉肃，发出事关魂魄的誓言。而后，张宝点燃符纸，带着所有人的誓词，化灰入水中，又把符水分给每一个渠帅门徒。
“饮符水！立誓！”
“饮尽！誓成！”
暮色垂落，东岳帝君戴着冠冕，注视着下面高声起誓、激动正色的黄巾众人。那一声声发自内心的誓言，在这一刻无比真实，也确乎是众人的所思所想。而当夜风吹过，人影倏忽不见，沸腾的人声变成安静。祠庙中又一次，只剩下为首的两个老道，盘腿坐在神像下，沉默无言。
大贤良师张角闭着眼睛，听着风中隐约的呼声，也不知是哪个熟睡的弟子门徒。许久后，他平静的开口道。
“如何？”
“.”
大医张宝睁开了眼睛，看着依旧闭目的兄长。他沉默的看了会兄长皱纹沧桑的脸庞，十几息后，才艰难吐出了一个字来，像是答应了某种格外承重的东西。
“可！”
“那我就把《太平道清领经》，传给他了？”
“嗯。”
“你要不要做些什么，在众渠帅面前表个态？”
“.”
大医张宝默然不语。兄长实在太过急切了。而到了他们这种修行的程度，很明白，这种急切是因为什么，也只能是那个原因。他定定的看着张角的脸，直到张角也睁开眼，含笑的看着他。这一眼，就足以传递太多的信息。
“兄长，你想要我做什么？有些事做的太早，火候未到，是没法挑明的。”
“嗯，那就不挑明。先把符水斗传给他吧！”
“我布施符水的符水斗？从入道之初，用了三四十年的那个？”
“对！就是这个。”
“.你总是惦记着我的这点东西。我可就这一件法器，用得最久。”
大医张宝摇了摇头，笑着道。
“行吧！我寻个时间，当着众人的面，赐给他。”
“嗯。好！”
两位道人不在说话，再次阖上眼睛，盘腿进入冥冥空空的入静中。而只有这种入静的打坐，才能让两人稍稍放空，从上百万信徒、从无数百姓生死的担子中沉静下来。
道者天地心。只有他们自己才明白，身上背着的责任越多，承担的分量越重，一言一行越是要谨慎思量，就像被无数人所注目、所希冀一样。因为，他们每一次抉择，都关系到无数人的命运与生死。而他们在乎这些人的命运与生死，才会如负重担，如履薄冰。
在有些人看来，身居高位，就是“醉卧美人膝、醒掌天下权”。可在另一些人看来，“承天命者，承天下之命，行一念而系万家；负天下者，如负山岳，不敢一息轻”。故而，他们会常怀戒慎，若履薄冰，若临深渊，才是对权力的负责。
接下来的几日，两位大医与渠帅们，或是一齐聚议，或是分别会见商谈，敲定大大小小的太平道事务。其中最重要的，就是应对可能出现的兖州旱情。
“黄天在上，太平在人！今年要发动信徒种粟种豆，蓄积水源，挖些小坡塘，再尽可能的储备粮食。”
“诺！遵贤师令！贤师，夜观天象，今年兖州很可能大旱的消息，要散播开去吗？”
闻言，大贤良师张角沉默良久，才轻轻一叹。
“先尽量在底层的信徒门徒中口耳相传。各郡县的太平道争取时间，多吸纳下市集草市中的存粮。等差不多了，再把可能大旱的消息放出去。”
“如若不然，那些世家大族、地方豪强先行一步，你们怕是半点粮食都收不着，都得被他们收走了。而粮食进了他们的口袋，再想出来，对你们来说，就千难万难了！”
听到这，几位兖州渠帅互相对视，心中都燃起愤慨的怒火。对于小民的钱粮土地，朝廷官府极尽盘剥，世家豪强兼并豪夺。而赈济救荒的责任，这些人却半点不沾，只有他们太平道去做！更可笑的事，就连可能受灾的消息，他们都没法放出去。因为一旦消息传开，抢先动手囤积粮食，霸占绝大多数水源的，一定是世家大族与豪强。他们只会乘着灾情，把百姓逼的更惨！
“门户私计，率兽食人，便是当今的汉家世道啊！”
祠庙中的老人幽幽一叹，不知有多少世道艰难的无奈。而祠庙外的少年朝气蓬勃，却在于青州的渠帅们攀谈，多了解些各地的具体情形。这个时代的信息来源太过有限，除了亲眼去看外，就只能听人讲述，来知晓些地方的详情。
“嗯？你是说，齐鲁大地上，眼下根本没人祭孔，都是祭祀东岳帝？鲁县孔氏被党锢，朝廷专门派了督查，严防其聚众言事？”
“对！之前党锢的时候，孔氏私藏庇护过张俭，就被朝廷问罪，杀了嫡系子弟孔褒！然后，一直有宦族专门盯着这孔氏一门。之前有侯览派人上门抓人，孔氏不敢抵抗。现在则有段珪一族派人索钱，孔氏也低头交了。朝中的十常侍，可就瞪着眼睛，像夜枭一样，盯着这些名满天下的望族！”
听到张饶说的豫州鲁国情形，张承负委实有些惊讶，与他原本想象中的大不一样。鲁国本是青兖的一部分，但朝廷有意分割郡县，让各州犬牙交错，把鲁国划到豫州中。而兖州的陈留郡，其实划到豫州才更合适。
“有浮屠道人在徐州传道？还建了浮屠祠？”
“对！那些浮屠道人可是有趣的很，光着脑袋，口若悬河，在徐州各处的世家大族与官吏间奔走。他们的说法，什么六道轮回，什么因果报应，倒也有些意思。那些世家大族中，有些族老信他们。因为信他们，布施钱财，就可以洗脱罪孽，求得死后投胎的指望。徐州的浮屠祠，就是那些大族捐赠建立的，广陵下邳都有！”
“乡间？这种浮屠祠又要气派，又要建的高大，还要大的金像，乡间怎么会有这种祠？我们青州更不用说了，东岳帝君只要泥塑，拜了千百年了，不比这浮屠好得多？”
听到佛教在徐州传播的消息，张承负沉思不语。眼下，东来的佛教僧人们还是专注于上层说法，希望通过皈依某个世家大族，甚至君王，来改变整个东土的信仰。而道门承接巫祭，扎根在乡土民间，却远比浮屠更为广泛稳固。然而，等一两百年后，到了十六国南北朝，这局面就要完全反过来了！到时候，遍地的就都是佛寺了，并且还是有田有地有僧团的大寺
“世道变易，灾劫四起可真是大争之世啊！”
在张承负的感慨中，十日飞快过去。而后，王度终于带着彭鲿，从成武县赶回，带来了段氏的新消息！
第66章 李氏族灭，二十万斛粮食到手！
段氏的消息传来，距离上一次惊蛰的伏击，已经过去了半月。于是，恰好是春分的时候了。董仲舒的《春秋繁露》里说，“至于仲春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分；春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”而在道门中，春分天地阴阳调和，是最为均平的时候，也是观星中修正历法的最好日子。
春分有三候：一候玄鸟至；二候雷乃发声；三候始电。玄鸟就是燕子，在春分时飞来。故而，看到带着喜色、风尘仆仆、兴冲冲前来的王度与彭鲿，张承负站在祠庙门口，笑着迎接道。
“春分气至，天地开泰，玄鸟衔泥，报新岁之福。此次远来，正逢和风细雨，百谷含生，是好时也。此中消息，观君神色，必是上天所佑！”
“哈哈！郎君同喜，同喜！新岁大吉，一切顺遂！”
闻言，王度大笑，穿着象征地位的士人深服，脸上如沐春风。而旁边的大野泽彭鲿，也换了身亮堂的行头，高兴道。
“好！郎君说得真好！这一次，就是一草网下去，捞着了许许多多的鱼，是满满当当的收获！”
“好极了！你们一去半月，段氏的具体情形如何？”
“郎君！我等先带着李氏族长李乾、李氏少主李整的首级，还有好几辆马车的财物，去了段氏的门上求告。段氏原本倨傲，但看到脱罪买官的钱财，就是一喜，派了个族中管事来处置。等看到李氏嫡系的首级，则是上下大喜，三位族老一齐招见，询问其中过程！”
“那你等是如何说的？”
说着，王度笑着看向彭鲿，示意对方开口。彭鲿挠了挠头，回答道。
“我就是按照郎君的吩咐，说了些听闻段氏名声，愿效犬马之劳，铲除李氏恶贼，还有诸多凶恶士族的话。哦！还有段氏上应天象，福德深厚，但有杀劫需要化解。我等在大野泽中，遇到游方道人指点，又知晓李氏恶行，下决心投奔于此。愿为段氏做刀，必除尽李氏！.”
“反正就这样玄玄乎乎说了一气，段氏那几个老家伙很是高兴！他们好像对李氏的生死并不大在意，反而一直问我游方道人是谁？可曾留下名姓与祠庙？我就按照郎君的说法，编了一个半盲眼的‘左慈’道人。那段氏族老们似乎颇为震动，有所耳闻，对我也亲厚了不少。”