首页 > 军事历史 > 嫡明

嫡明 第307节

  大明祭器主要用瓷不用铜,这些祭器都是精美的瓷器。簋、笾、铏、俎、篚也是用碗、盘代替。

  猪、羊、鱼等祭品,也都煮熟了放在了受胙盘之中,热气腾腾的还没有冷却。

  按照古礼,牺牲是要宰杀之后,生肉活血的供奉在神案上,主祭人还要亲自主持宰杀礼。

  但到了大明朝,早就用熟肉了。主祭人也不需要主持宰杀礼了。

  可是朱寅作为独一无二的主祭人,却是需要亲自检查祭品的成色。

  实际上因为准备仓促,连正式的祠堂都没有,礼仪也不周全,朱家今年的祭祖肯定只能草草了事。

  尤其是明天的元旦大礼,只好马马虎虎的糊弄一下。

  和其他富贵人家的隆重相比,朱家今年祭祖也是就走个形式。

  朱寅披着一件水獭皮大氅,捧着一只手炉,站在茅庐搭建的祠堂中,目光幽幽的看着神龛,神色莫名。

  他祖先的神位理应在太庙里,而不应该在这临时搭建的祠堂之中!

  神龛之上,本来是四位神主之位,分别是高祖、曾祖、祖、先考。

  可是朱家神龛上,四位神主的名讳都是空着的。看上去有点不伦不类。

  只是写着高祖等辈分,而没有神主名字。

  说起来也是可怜,朱寅是唯一的男丁啊。

  如今真正有资格祭祖的人,只有他一个。

  明朝女子大多是可以参与祠堂祭祖的。所谓女子不得入祠堂,只适用于部分地区。

  可是宁采薇仍然不可以参加祭祀。因为她还没有嫁给朱寅,她的身份是朱家童养媳,都没有圆房成亲,礼法上还不算朱家人,当然不能进入朱家祠堂。

  否则就是非礼,藐视礼教。

  别说士大夫阶层,就是农家也会为此议论。

  朱寅要是让宁采薇参加祭祀,传扬出去就是负面舆论,对宁采薇也不利。

  不过,因为只有朱寅一个族人参加祭祀,倒是可以省去很多礼仪,简单的多了。

  什么灌地、赞礼、唱诗、祭文、辞神、彻餕…都可以免了。

  独祭的情况下,祭礼大可从简,谁都挑不出毛病。

  他亲手点了香火,插在香炉中,跪下来拜了三拜,献了一杯酒,就算完成了初献。

  此时此刻,所有的奴仆也都撤了出去,整个临时祠堂,只剩下朱寅这个朱家族人。

  这些奴仆当然不能参加祭祀。

  朱寅跪在跪席上,默默看着没有名讳的神位牌。

  “小老虎。”宁清尘带着小黑站在门口,奶声奶气的喊道,“你在祭祖吗?”

  说完就要跨入。

  一个管事赶紧拦住她,恭敬的说道:“二娘子不能入内,家主正在焚香献祭。”

  “让我进去!”宁清尘奶声奶气的怒道,“我不进去祭祀,我进去观礼不成么?让开!”

  礼仪组的管事只能跪下禀道:“二娘子,按照礼仪,祭祀时只有朱家人可以入内。”

  宁清尘瞪大眼睛,“我不是朱家人?你一个家臣竟敢管我!”

  管事的头伏在地上,“平时可入,此时不可入。等到大娘子和家主成亲,那就是朱家主母,二娘子也就能进去了。”

  “二娘子,家主是孝廉,礼不可废啊。”

  “你敢拦我!”宁清尘真的生气了,“我就不信,一个家臣还能对我指手画脚!让开!”

  PS:今天只能一小章了,接下来两天也只能少更,等我身体好些了,一定努力更新,蟹蟹体谅和关心。

今天门诊手术,请病假三天

  各种书友,今天上午手术。虽然只是门诊手术,可三天内真不能更新了。

  二十号一定恢复更新。三天后我估计可以写作了。

  单位请了半个月的病假。

  大家一定要注意身体健康。

  至于宁清尘,希望不喜欢她的读者稍安勿躁,因为她的生气也没有那么简单。

  蟹蟹大家的支持,鼓励。

  二十号再见!勿忘我!

第192章 辞暮尔尔,烟火年年

  宁清尘的确生气。数日前的送灶神,她和姐姐不能参加,说什么“女不祭灶”。

  今日,她又不能进入祠堂见小老虎。

  理由是,她不是朱家人!

  宁清尘是个很有逆反思想的人。这让她的逆反之心越加强烈,这才出言呵斥礼仪组的管事。

  但宁清尘此举与其说是生气,还不如说是刻意而为的试探。

  她想测试一下,古人对普世礼俗的遵从到底有多认真,执行度有多强。

  现在她试探明白了,很强!

  她完全小看了古人对这些意识形态领域的坚持,以至于一个“家臣”,也能阻止她“非礼”。

  由此可见如今的封建礼教是多么强大。强大到下级完全可以依仗礼教,抗衡上级。

  想到这里,宁清尘忽然冷静下来,她扬起小脸,看着那个身穿深衣的礼仪组管事,奶声奶气的说道:

  “你是教坊司来的吧?你叫什么名字?今日你若是不让我进去,我就把你送回教坊司,你信不信?”

  那管事身子一抖,哪里敢轻视这个人称“生而能言”的观音童?他只能恭敬的颤声回答道:

  “回二娘子话,小人宋礼孝。小人岂敢刻意为难,实在是祭礼不可废,小人身为礼仪执事,不敢徇私。”

  他很怕被送回教坊司。可即便如此,他也不敢擅自放二娘子进去。

  平时也就罢了,此时却是家主正在祭祖。

  祭祀之时,就算官兵突然来抓人,也只能先站在外面,等着犯事者祭祀完毕再说。

  这是礼,礼比法大!

  宁清尘虽然还在生气,却已经不生宋礼孝的气,让她生气的变成了礼教。

  华夏需要礼教么?需要。意识形态是精神渊薮,当然必不可少。不然人类不都被物化了?还有精神审美意象吗?那精神至上如何构建?

  可是这种礼教太过死板僵化,规矩却是要改改了。

  她奶萌萌的娇哼一声,“算了,我不和你计较。你放心,我不会把你送回去。”

  宋孝礼如蒙大赫,“谢二娘子!”

  “吃糖。”宁清尘掏出两颗奶糖,塞到宋孝礼的手里,“你恪尽职守,不徇私坏礼,是个称职的。”

  宋孝礼十分意外,没想到二娘子不但没有再为难自己,还送给自己奶糖。

  阖府上下谁不知道,二娘子要是喜欢或者欣赏谁,就会送奶糖?

  然而奇怪的是,二娘子自己却从来不吃奶糖。

  “谢二娘子…”宋礼孝顿时受宠若惊。可怜他一个成年人,却被一个喜怒无常的小孩子揉搓。

  宁清尘奶声奶气的说道:“我不难为你们,就在门口等。”

  宋礼孝等人松了口气,一起对小粉团子施礼致谢。

  好在很快,朱寅就上完了最后一株香,终献完毕了。

  “让她进来吧,我祭礼已毕。”朱寅清稚的声音传出来。

  宋礼孝赶紧说道:“家主礼毕了,二娘子请。”

  朱寅的声音再次响起:“宋礼孝,这里没有你们的事了,去准备除夕宴乐之礼吧。”

  “诺!”宋礼孝等人领命而去。

  宁清尘迈过高高的门槛进入这个临时家庙,看见朱寅坐在神龛下首的圈椅上,正笑眯眯的看着自己。

  “你何必试探他们。”朱寅摇头,“他们就是这个时代的人,教坊司出身的人,又是尤其遵循礼仪。”

  “你也测试过了,有什么感受?”

  宁清尘在朱寅身边的蒲团上坐下,小脸认真的说道:

  “感受到了封建礼教对人心的强大桎梏,对这个时代的强大精神统治。”

  “哪怕被统治被压迫的底层百姓,也在努力维持礼教秩序,自发的捍卫礼法。封建礼教拥有强大无比的群众基础…”

  “要想改变谈何容易。就算改良,也是一个艰巨的文化工程。”

  朱寅笑道:“现在知道厉害了吧?礼比法大!就算在朝廷,礼部也位在刑部之上。六部虽是吏部权最大,论地位则是礼部最尊。”

  “动摇明朝统治根基的大礼议之争、国本之争,也都是一个礼字。礼,就是古代加强版的政治正确。华夏古代的秩序本质不是法治,而是礼治。所谓以孝治国、以德治国,核心也是一个礼字。”

  “无论是帝王将相,还是黔首百姓,都在礼法的约束之下。礼法就是一只看不见的大手,规范调整社会秩序。”

  宁清尘点着小脑袋:“这是精神力量具现化的体现。底层百姓也是这种秩序的受益者。所以他们会发自内心的维护。”

  “礼法是必要的,这种东方意识形态理应存在。只是,我觉得有改良的必要。规范社会秩序的作用当然要保留,却也不能成为性别压迫和阶级压迫的工具。”

  “小老虎,你觉得如果只是弱化性别压迫和阶级压迫,礼法有改良升华的可能吗?”

  朱寅反问一句道:“你觉得呢?”

  “当然能!”宁清尘的语气十分笃定,“礼法礼教完全有改良的可能。小老虎,你不是说,想搞华夏版的文艺复兴么?”

  “西方文艺复兴的思想基础是人文主义。我觉得华夏礼治天生具备很强的人文主义,只要改良融合,扬长避短,就能成为新的宗教:礼教。”

  “新的礼教,完全可以和世界几大教抗衡啊。而且礼教作为人文思想最强的宗教,后世更加具备普世价值…”

  朱寅笑道:“你有这番见识我很高兴。没错,这的确是我将来想做的大事。华夏要涅槃新生,思想上必然要浴火升华一次。华夏的基础很好,我们不需要推倒重来,只需要找到改良的最佳突破口。”

首节 上一节 307/634下一节 尾节 目录txt下载

上一篇:高衙内的恣意人生

下一篇:返回列表

推荐阅读