北美新神 第193节
而那枚吊坠,虽然在视野里并没有异样,但韦恩的灵性直觉似乎在隐隐提醒自己注意它。
正准备多看两眼,“啪”地一声,展开的小折扇挡住了韦恩的视线,
稍微往上一瞟,接着韦恩就看到了一个略带愠气的包子脸。
第250章 吊坠
女士们或许不会在意男人们的志向和爱好,但通常都会对男士们的视线很敏感,
罗素夫人很快就继续开口说话,拉回韦恩的注意力,还似乎意有所指地说了一句,“人不能总是随心所欲。”
韦恩倒是想再多看几眼,不过感觉现场的气氛转凉,
于是他也只能稍微和罗素夫人又聊了几句,大致知道了那位小姐的名字和来历,接着赶紧开溜。
奥维莉娅小姐还在罗素夫人的肩膀后边,给他做了个带着调侃意味的表情。
等到马车过来,书籍和文具们被拎上了车,
韦恩就跟琳娜说了他刚才的见闻。
琳娜一下子就来了兴趣:
“什么样的吊坠?镶嵌有宝石吗?看起来价值高吗?”
韦恩忍不住调侃了一句,“你就不关注我为什么盯着别人的胸口看吗?”
琳娜只觉得韦恩是在打岔,“我和伊妮莎又不是没穿过礼服,也没见你多看几眼,其它人还有什么好看的。那个吊坠有什么特征吗?”
韦恩稍微想了想,从旁边翻出纸笔来,
凭印象大概画了一下。
宝石确实有,看起来应该是蓝宝石,还蛮大个,就是打磨得并不太圆,而且位置稍微有点偏,
整个吊坠的形状,有点接近于水滴状,虽然线条还是相对圆润的,但是最下边不是规整的半弧形,
中间还有一部分金属压在了宝石上,有点“斜披肩带”的意思,做工感觉应该挺麻烦,不过反而让宝石看起来像是被划了一刀,尺寸都显小了。
韦恩毕竟没学过美术,画风或许稍微有点扭曲,
不过他觉得应该还算神似。
琳娜看着韦恩递过去的笔记本,忍不住扶住了额头:
“你感觉它看起来不像是非凡物品,但是灵性直觉似乎又有反应……这个形状的话……”
琳娜试着在本子上另外画了一个样式出来,“是不是这样的?”
好家伙,
你这画得比我都抽象。
差不多就是一圈逐渐缩小的弧线,围在了一个圆上边,最后还有一部分从圆上穿了过去。
韦恩努力地辨认了一下,抽象派倒是有个好处,你不能说它像,不过它也不是一点都不挨着,
所以韦恩勉强给琳娜打了一个“及格分”:
“大概是这样的感觉,但是具体的样子还是差了不少……”
琳娜一脸了然的样子,“那我明白了。”
她一边说着,一边把本子上的符号涂黑,接着还把纸页扯了下来,撕成了小碎片。
……
“‘智慧至上’教团是信仰‘智慧贤者’的狂信组织,通常认为他们已经在几百年前被神圣教廷覆灭。他们的代表符号是‘缠果毒蛇’,也就是对《圣典》里人类始祖被引诱吃掉智慧果实的一种亵渎隐喻。
“这个教团在覆灭之前主要分为两派,一派认为智慧才是人类的本质和最高属性,蔑视盲目和盲从。所以他们曾经一度针对神圣教廷,策划各种敌对活动,往往还会挑衅性地留下他们下一步行动的暗示。
“另一派则认为,拒绝知识的诱惑才是真正的智慧。提倡信徒们遵循本能,放弃无谓的知识和思考,只需要遵循智慧的引导。在神圣教廷打压各种思潮的中世纪,他们往往会让事情发展得更严重。既算是神圣教廷的帮凶,也让神圣教廷承担了很多额外的骂名。”
回到侦探社,伊妮莎在小黑屋里给韦恩做着科普,琳娜则一副似乎不愿意招惹“脏东西”的样子。
韦恩稍微寻思了一下,“这两种想法都快完全相反了吧?这样他们还能组成一个教团?”
“也有看法认为,他们这样其实属于同一种思潮的‘一体两面’。”
伊妮莎说着,稍微点了一下头,“不过内部的严重分裂和争斗,据说确实也是他们被覆灭的原因之一。”
韦恩低头看了看伊妮莎的笔记:
“就是这个图案,和我看到的不太一样。要抽象到一定程度,才会觉得它们相似。”
“不像才有可能是真的。”
琳娜感觉已经完全打消了对那个吊坠的兴趣:
“新大陆这边似乎对‘智慧至上’教团没有敌意,所以特征很明显的‘缠果毒蛇’,有可能反而单纯只是崇拜者的模仿行为。
“不容易分辨的老物件,尤其是还能让非凡者感觉不对劲的,更有可能是他们遗留下来的东西。
“你说过那个吊坠的项链偏长对吧?有可能它本来就用来隐秘佩戴的,而且故意做得似像非像,宝石还特意用了蓝色的,从感觉上像是‘智慧至上’的那些人会做的事。没准当年还会有人故意拿出来给神圣教廷的人看。”
“所以那个‘智慧至上’教团,其实并没有真的覆灭?”韦恩看着琳娜问。
在关于“智慧贤者”的事情上,感觉她的地位差不多能算是专业泰斗。
琳娜想了想,“教团整体应该是已经覆灭了,但是他们的人并没有全部被消灭。而且偶尔还会有找到什么遗物或者笔记,又重新开始信奉他们的人。我在法兰克的时候就遇到过几个从德意志来的,有一个是家族内部的传承,也有被导师引导的。”
“既然如此,那个吊坠现在还有价值吗?”韦恩问。
“那要看在谁的手上了,好歹有宝石。不过在法兰克的时候,黑市上识货的非凡者都不收他们的东西,担心会被神圣教廷的审判庭发现,不识货的又给不出高价。反正我不是很想招惹他们,感觉他们表面上看起来可能还算正常,但精神没准早都失控了,一个个都像是理智的疯子。”
伊妮莎对那个“智慧至上”教团似乎没什么感觉:
“考虑到它可能有一定的历史,说不定对方只是把它当做值钱的珠宝首饰来佩戴。如果有机会的话,我倒是想看一看这样的文物。”
韦恩其实也想看看,“那我们就找机会把它弄出来。有问题的话就告诉教会,没问题的话就提醒对方不要再戴出来了。”
琳娜在旁边提醒韦恩:
“不过你最好不要去直接地提醒对方。如果对方不知道它的来历还好,要真是‘智慧至上’的人,对方一旦知道你知情了,那你就要小心,有可能会被人家给盯上。”
那不如让你去偷?
第251章 生态
美利加南方上流社会的风气,差不多可以看做是温莎王国的复制版。
虽然不可避免地沾染上了美利加联邦特有的风味,
但总的基调,还是更有温莎王国气质的保守和含蓄,顺便还有一点微妙的“骑士精神”。
美利加南方的上流社会家族,几乎都有大地主的背景或者身份,在各地拥有着自己的种植园,也基本都会有一个相对长期定居的地方,以及一个真正算是他们“家”的大庄园,
因此他们就展现出了相对更强的地域性——名下的奴隶越多、种植园越大、经营得越深越久,他们在当地的话语权也就越重,
往往可以左右一个小镇、一座城市、一个郡县,甚至是一州的经济倾向或者选票归属。
基于各自“地盘”的大小和实际影响力,各地的富豪和地主们通常会形成一个个的“生态圈”,
在不同圈子里位于不同生态位顶点的家族们,平时大致是一种“王不见王”的状态——在不打算展开竞争的情况下,通常都不会突然到别人的“地盘”范围内去置办产业。
因此他们之间有时候相互串个门,到别人的家里一住几个月,并不是什么值得惊讶的事情,
相反,这还有可能是一种“尊重”和“友谊”的体现。
能例外的地方,大概只有各州的州府,或者一些相对特殊的城市,
富豪和地主们往往都可以在这些地方投资产业或者购置住宅,并不会被认为是对谁的冒犯,然后大家定期或者不定期地聚集在这里,举办舞会、进行社交,
外来者可以试图融入,圈内人则会彼此合作或者竞争,各自确定自己在食物链中的位置,不断进行着生态圈的更新。
如今福吉尼亚州最大的名利圈和交际场,当然是州府所在的里士满,
不过乔治伯格因为历史相对悠久的缘故,也依旧是富豪和地主们会选择的聚居地之一。
菲斯克家族是南方老牌的豪门,他们家族真正深耕的大本营,是东海岸更南部的佐治亚州,
因此他们家族在乔治伯格购买的庄园,在规模和奢华程度上,并不显得十分突出。
毕竟只是为了方便家庭成员们在这里有个住处而已。
如果要横向比较的话,菲斯克家族的这个庄园大概和本·哈蒙先生的庄园规模差不多,甚至还略小一些,主宅的外部看起来也更有年代感,
但是这里的位置更好,附近几个庄园的邻居,都是在福吉尼亚州颇有名望的家族。
“很抱歉,伊恩少爷没有预见到几位今天会过来拜访,昨晚就已经出发了。奥维莉娅小姐目前还需要稍作准备,几位请在这里稍候,她说她很快就会过来。”
老管家亨利先生一边把韦恩他们往主宅里引,一边礼节性地解释着主人没有出来迎接的原因。
韦恩三人带着礼物来到菲斯克家族在乔治伯格的庄园,借着拜访菲斯克兄妹的名义上门,实际上是想找机会跟昨天戴着吊坠的那个小妞牵上线,
所以伊恩·菲斯克这会儿在不在倒是无关紧要,奥维莉娅小姐在就行。
在会客厅里稍坐了一会儿,这幢主宅从外边看着稍嫌老旧,内部倒是已经修缮一新,
就是以韦恩对菲斯克家族的土豪印象而言,装潢多少显得有点“寒酸”了。
老管家注意到韦恩在四处打量,还向三人稍微介绍了一下庄园的情况:
“这里是老家主在独立战争之后买下的。庄园本身已经有一百多年的历史,因此还尽量保持着旧貌,作为一种传承的延续。比如说这几幅油画,都是当年在大陆会议时期绘制的,画的分别是……”
一阵听下去,
原来这里还算是个历史遗迹。
庄园之前历次经手的“原主人”,在历史书里都有名有姓的,不少客人也是历史名人,
比如殖民地时期著名的啥啥法令,就是谁和谁曾经在这里讨论诞生的之类。
如果有兴趣,甚至可以在庄园里找到他们曾经留下的痕迹,发掘重大历史事件背后的人物细节,或者尝试体验他们当年的生活,感受更鲜活的“过去”。
作为历史专业的学生,
韦恩有一种自己已经输在了起跑线上的感觉……
“不好意思,让各位久等了。”
参观完壁炉一侧刻意保留着历史原貌的墙面——那上边有如今温莎王国上议院一位老侯爵曾经在做客时候留下的比高线,大概也就比韦恩的肚脐眼高一点,
一身礼服的奥维莉娅小姐才带着女仆出现在了会客厅的门口,然后以庄园主人的身份,坐下来和三人聊天。
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