眉山苏氏,苏允最贤 第82节
苏允仔细看了一下里面的细则,果然是学分。
之前说了,太学里面有外舍内舍上舍,都得成绩好才能够一步一步升上去的,而这成绩便是学分。
学分自然是要通过考试的,这考试也有区别,一种是私试,乃是太学内部的考试,一种是公试,却是礼部官员主持的。
而这两种考试都会决定你能否升舍,少一样都不行。
大约有点后世的日常分以及考试分的意思。
苏允快速的翻了一遍,这太学的积分制度比较复杂,是一种复合型的积分制。
整个积分体系由月考(即私试)学分、季度校定、年度校定、年考(公试或上舍试)学分构成。
而不同的积分情况,决定了学生不同的出路:或直接升舍,或允许补考升舍,或留级,或退学。
是的,积分若是不够,是要留级退学的。这学分有点复杂,一时半会也看不完,苏允便收了起来。
这会李亮将一份课程表给到苏允,笑道:“这里有一份,你抄一下吧,这个我也得留着呢。”
苏允赶紧抄了下来,抄的同时也知道了自己要上什么课程了。
这上面的主要课程有经义课、策论课、诗赋课,还有法学课,甚至还有体育课,也就是射箭。
课程排得不算很紧,但也并不轻松,至少要天天往外跑是不可能的。
若是加上要备考月试、季试、年试等考试,这朝廷每年花的这么多钱,也不是那么好拿的。
从熙宁年间起,这太学生包括外舍生的食宿全部都有朝廷补贴,但随之而来的,便是全面的制度收紧,苏允所看的那份太学规上面的日期便是熙宁二年。
苏允点点头,这般看来,这太学的教学质量应该会挺不错的。
想来也是应当如此,听说这太学的学官都是饱学鸿儒,甚至有朝廷的官员乃至于翰林学士有时候都被请来这边讲学。
有些时候还有一些学派也会来太学传学,比如之前的王安石,便曾来这边讲过他的新学。
“嗯?李先生,这里写的经义斋是什么意思,难道还有别的斋?”
苏允指了一下课程表上所写:经义斋外舍叁拾捌斋。
李亮笑道:“太学有“经义”“治事”两斋。
你所在的经义斋主修经史与学术,所收学生须其心性疏通、有器局、可任大事者;
至于治事斋的学生则主修实务,一人各治一事,又兼摄一事,如治民以安其生,讲武以御其寇,堰水以利田,算历以明数是也。
这一分斋教学法是宋初三先生之一的安定先生在湖州州学当教授时创设的。
庆历年间,仁祖诏令将其引入太学,这才有你看到的经义以及治事两斋。”
苏允感觉大开眼界,不走进太学,还真不知道大宋朝的教育竟是这般先进。
经义斋倒是罢了,但这治事斋却是专业的技术课程啊,都说古代不注重技术,这看起来可不像。
了解这些,苏允倒是颇有了前世刚上大学时候的兴奋感。
不过那时候的兴奋大多是源于对大学学姐的期待,而现在却是单纯的一种走进历史中去、见证历史的兴奋感。
经义斋倒也罢了,但这治事斋,苏允却是有兴趣得多。
看来得找时间去治事斋那边蹭蹭课,看看他们讲的是什么东西。
苏允与李亮道:“李先生,其他斋的课程表你有么?”
李亮一听笑道:“你想去蹭课么,哈,我当年初进太学的时候,亦是想着蹭课多学些东西。
什么武学、医学、书学、算学、画学,我都想学,可是几次考试不及格之后,我就老老实实只上经义斋的课程了,嘿嘿。
当然啊,你学有余力的情况下,也是可以挑几样感兴趣的学一学,呐,你自己看,有兴趣的就抄了去便是。”
李亮递过来一叠课程表,果然上面武学医学算学书学的课程应有尽有。
好家伙,这些东西有一说一,都是十分专业的东西,每样课程几个老师,这加起来不得几百上千的老师?
这么多的老师,太学若都是养着的话,这每年金山银山都得填进去啊。
苏允问出了这个问题,李亮笑道:“哪能养得起那么多的人,除了一些固定的学官以及教授,大部分的讲师都是兼职的,大多都是在朝廷中供职的。
比如说那医学课程的讲师,有不少都是从太医院那边请来兼职的,太学会提供一些补贴。
又比如说武学,则是从枢密院啊、三衙啊、兵部中请来的,同样也是给一些津贴就可以了。
算学多来自三司,书学的可就多了,延请的都是书法闻名的官员,并不局限于那些衙门什么的。”
听得李亮娓娓道来,苏允算是有了对太学的一个基本了解了,这太学比起后世的清华北大所收受到的支持还大得多。
清华北大什么的,可能会有一些官员去讲课什么的,但并非常态化。
但这太学,几乎整个朝廷的官员都是他们的师资力量,只要他们开了课,就能够找到相应的人来执教,就问你牛不牛逼?
这就怪不得许多进士出身官员的子弟都要来这里就读了,除了这里是进士出身之外的另一条当官的途径,以及同学这个资源外。
还有一个吸引人的地方,便是在这里可以结识很多来自朝廷的官员为老师,这样扩大人脉的机会去哪里找?
有意思。
苏允对太学的了解越多,便越是感兴趣起来。
就用两个字来总结太学,那就是牛逼!
从李亮的介绍以及课程之中可以看出,太学未必培养出来多少宰执,但一定培养出来许多大宋朝急需的技术人才。
比如说军事人才、医学人才、水利专家、农业专家等等,这些人才是推动社会进步的中坚力量!
而这些水利专家、农业专家等,乃是属于各州县最需要人才,这是大宋朝的骨干!
第133章 我们正需要你这个卧龙先生!
宿舍里那几个,听说他是眉山苏氏的,便有些避而远之。
苏允也不往上凑,但太学里面的事情,还是得找个知情人才行。
苏允给李亮送了一些海鲜干货,算是把这个朋友给结下来了。
海鲜干货不便宜,但李亮这个朋友却是结交得值当。
今日从他这里获得的信息都很重要。
首先是自己班的课程表,有了这个表,他便得了门道进去了,若是什么时候上课都不知道,学习就不知从何谈起了。
而这学分制度,亦是十分重要,他倒是没有想过走太学的赐官门路。
但无论是想要留在太学,还是要升舍,都需要学分,所以好好了解是很有必要的。
今日拿到了课程表,苏允的太学生涯就算是正式开始了。
苏允根据李亮的指点,去直学处领取书籍,领到了《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《礼记》五经,兼经《论语》、《孟子》以及一本宋刑统,共八本书,宋刑统很厚,其余的都很薄。
厚的自然不容易学,但薄亦是不好学。
宋刑统是太祖建隆四年颁布的,但距今已经将近一百二十年了,这一百二十年时间,不断地修改,已经是成了厚厚的一本。
而且这里面的内容还不是大宋朝全部的律法,在宋刑统之外,还有大量的编、条法事类、断例、指挥、申明、看详等律法。
不过那些暂时不是太学学子考试的范畴之内的东西,可以暂时不管。
但就这一本宋刑统,已经是令人见而生畏了。
至于诗书周易论语这些经书,原文其实都不多,若是不加注释,基本上都是薄薄的一本,但加上各种注释之后,叠起来简直是汗牛充栋了。
苏允摇了摇头,这就是他并没有特别大的信心来参加科举的原因。
不过,对于苏允来说,其实这元丰年间的科举其实会更容易一些。
原本的科考考的是墨义(默写)、帖经(填空),这些需要背诵经书原文以及注释,这个对于苏允来说可能难度稍微有点高。
反而是变革之后的考试方式对苏允来说更加友善一些,现在考的却是大义,也就是解释圣人经典中句子的大意。
大义所对之义只合注疏大意,不须文字尽同,或有意见,即依注疏解释外,任自陈述,可以明其识虑。
也就是说,只要能够将大意给阐述出来,就算是文字有些不同,也是无所谓的。
甚至可以不需要引用注疏,而用自己的语言进行陈述,只要贴合大意,便可以得分。
关于科举的内容,苏允找章择打听了一番,现在的进士科解试、省试改为四场。
第一场,本经大义十道,举人“各占治《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》一经”为本经;
第二场,兼经(以《论语》、《孟子》为兼经)大义十道;
第三场,论一首;
第四场,解试时务策三道,省试时务策五道。
所以,真正科举的时候,一本本经、两本兼经,一共三本书为考试内容,而论以及时务策,则是写文章的功夫了。
这种考试方式对于苏允来说自然是更加容易的。
原本的科举更加注重背诵默写,这个对脑子以及勤奋程度要求更高,这一点上苏允并没有优势。
苏允比这个时代的人更加有优势的地方在于,他见识更多,视野更加开阔,这些对于需要理解领悟类的知识的学习是更有帮助的。
这经义大义如此,时务策与论更是如此。
所以从某种程度上来说,这对于他来说是最为合适的。
了解了这些之后,苏允倒是多了一些信心:硬件上我未必比你们厉害,但论理解领悟力,难道你们还能比我强?
领了教材,苏允抱着大摞书往宿舍中走去,这些还不是全部,太学只是提供了基本的教材,各种辅导资料还是需要自己去采购,不过那个等听了老师的课之后,再去问问需要买什么教辅资料,瞎买效果不会很好的。
苏允走到宿舍外,却发现门口堵了好些个人,看服饰什么的,也都是太学的学生。
此时有人回过头来看到了苏允,大声道:“居正回来了!”
众人纷纷回过头来,当头的一个年轻人笑着道:“居正兄,你终于回来了。”
苏允仔细看了一下,这些人自己都不认识,但听这人的话,却是带着天然的亲近之意,心下有所猜测,赶紧笑道:“刚刚去领了书,先让我放下,咱们慢慢聊。”
这年轻人赶紧上步,道:“来来,我帮你。”
年轻人过来将书本接了过去,然后快速出来,道:“居正兄,这里说话不方便,咱们找个地方详聊。”苏允与众人拱了拱手,笑道:“还不知诸位是?”
旁边的年轻人赶紧道:“煌华兄乃是文家人,家祖乃是文太尉。”
“果然。”苏允心里道了一声,这是文彦博的孙子。
苏允笑道:“原来是文兄,久仰久仰。”