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我不是袁术 第96节

  蔡邕摊开双手摇头道:“这个事情是马公决定的,已经是事实了,不可能反悔,就算要反悔,也该是三年前,而不是现在,现在他三年守孝都守过了,你还能怎么办呢?”

  “我……”

  马日磾张了张嘴,最后还是一声长叹,缓缓道:“我是不知道老祖宗为何如此看好他,家里很多人也都不怎么看好他,但是老祖宗都说了,马氏学术也传给了他,我们这些后辈又能如何?”

  “对啊,都已经如此这般了,你还如此喟叹,是没有意义的。”

  蔡邕把目光重新投向了袁树,缓缓道:“我看啊,此事倒也不至于如你所想的那般糟糕,你看,袁树脸上哪有沮丧、惶恐之色?那般神采飞扬精神奕奕,是否?”

  马日磾顺着蔡邕的目光看过去,的确是看到了神采飞扬的袁树。

  他是搞不懂面对如此局面,整个袁氏家族居然能好几天不发一言,搞得整个雒阳都十分错愕,等到终于有反应了,站出来的却是袁树,而不是袁逢或者袁隗。

  政治上呢?

  政治上的反应呢?

  你袁氏三世三公,那么多门生故吏,怎么一个说话的都没有?

  马日磾也着急啊,十分的着急啊。

  马氏家族和袁树这个人深度绑定,稍有不慎,家业就完蛋了!

  可他面对这样的情况,一点办法都没有,只能静观其变。

  他期待着袁树无论如何都要就这件事情给出一点态度,动用他的无双辩才,狠狠的驳斥那群居心不良的混帐东西。

  可是袁树在最开始好像没有说话的想法。

  大家站在台下议论纷纷、窃窃私语,而站在台上的袁树却一直不说话。

  一开始,袁树的确没有说什么,因为他听到了不少嘈杂议论声,他觉得,这不是说话的时机。

  于是他站在高台之上,一言不发,只是不断的扫视着周围的人群。

  一眼望不到头的人群。

  随着时间一点一点的流逝,那些在私底下不断议论的人纷纷感到奇怪,不知道袁树到底为什么一言不发,只是不断的扫视着周围的人群。

  

  至于更远的地方那些看不到袁树具体情况的人更是疑惑,纷纷停止议论、探讨,把怀疑的目光投向了他们周边能看到的高台之上,看看那些助讲到底是个什么情况。

  可是那些助讲也没有任何表情,目视前方,巍然不动。

  有人急躁,有人困惑,有人迟疑,有人不解,随之而来的,就是安静。

  袁树所需要的安静。

  于是,他开口了。

  “树知道此番诸位聚集在此的目的是什么,无非就是想要从树口中得知树本人以及袁氏家族对此番雒阳城中流言的回应,比如树到底是不是会被选为侍读,以及,这些事情是否是袁氏一族与宦官私相勾结的结果。

  对于这些事情,其实树根本不是很在意,当然,如果天子真的慧眼识珠,觉得树的学问很好,认同心学,那树真的会很高兴,毕竟树自己坚决相信心学是针对大汉如今顽疾的一味良药。

  诸君应该都是很清楚,当今大汉国之局势,绝非太平盛世,而是乱象频发、危如累卵,内有灾荒、流民,饿殍遍野,烽火四起,外有鲜卑、匈奴,年年寇边,不知收敛,朝廷艰难应对,士民疲敝,此诚危急存亡之秋也!

  而造成这一切的缘由到底是什么?是什么人导致了这一切?亦或是某一群人导致了这一切?诸君心中都有各自的想法,而树,也有一些想法愿与诸君分享,请诸君静听。”

  这是袁树准备已久的开场白。

  他根本没有打算具体就之前发生的事情做什么澄清、解释,或者号召大家一起干翻宦官之类的,这并不是他的追求,而且也的确不能搞。

  一来这个事情牵扯较深,甚至关系到天子刘宏,属于不能细说的类型,真要把事情闹大,袁氏一族难以脱身。

  二来,这个事情真要追究到底,那可就真的是要和宦官来一场线下真人PK了,到时候既分高下也决生死,可袁树还没做好准备,不想把胜利果实拱手让人。

  所以袁树打算将这个话题一笔带过,直接来一招移花接木,把话题顺畅的引入到大家都很关注也更有讨论度的议题上。

  大家,开始键政吧!

  键政这种事情从古至今都是吃饱饭没事儿干的群体最喜欢干的事情,在不同的时代有不同的名词指代和进行方式,但始终存在着。

  统治者一般都不太喜欢这种事情,觉得被议论是一种丢分的事情,但是真要完全镇压,代价也很大。

  代价最大的莫过于周厉王。

  按照史书上说的,他对键政采取严禁的手段,发展到了“道路以目”的程度,最后逼出了国人暴动,自己也下台了。

  这充分说明键政是不能完全禁止的。

  只要不深入到实践阶段,只是打打嘴炮,统治者应该容忍,或者说采取更加温和的手段,避免酿成惨痛的后果。

  所以袁树直接切入了这个话题,把大家的关注重点从自己和袁氏家族身上转移到了键政层面,强行开团,直接切入。

第101章 人人皆读圣贤书,人人皆可成圣

  对于袁树的切入角度,一开始聆听的众人都没有反应过来。

  他们不晓得袁树一开始还在说之前的事情,还以为他要做一番澄清,结果他话锋一转,直接谈起了天下大势,甚至还说什么“此诚危急存亡之秋”!

  这未免有点危言耸听了吧?

  大汉虽然有些毛病,但怎么就是“危急存亡之秋”呢?

  大汉明明还很强大,很稳妥,怎么到了你袁某人嘴里却是一副亡国之相呢?

  你是何居心?

  不少人从这一刻开始就被袁树转移话题、带跑偏了,注意力也不在之前的事情上了。

  另外一帮人虽然觉得疑惑,不晓得袁树怎么就忽然切换话题了,但是面对如此场合,他们也不知道该做何反应。

  袁树也根本没有打算给他们留下什么反应的时间。

  这是我的主场。

  演讲,开始!

  袁树于是将自己在茂陵讲学的时候所说的那一系列东西都给重新讲了一遍。

  虽然内容大致相同,但是具体讲述的方式和遣词用句,他还是重新斟酌了一番。

  他自己写了一份初稿,召集程立、贾诩、魏甲等人与他一同参详,好好儿的提炼了一些精华出来,方便人理解,也更能扣人心弦,吸引大家的注意力。

  他首先从天下局势讲到了社会具体现象,将自己在茂陵县这几年的具体经历拿出来讲,分析这些具体事例,以印证自己提出的“危急存亡之秋”的观点。

  他要让大家相信,现在是真的危急存亡之秋,不是虚假的。

  从茂陵县一地所发生的社会乱现象就足以体现出来。

  之后,他从社会具体现象讲到了事情的成因,讲到了地主豪强横行、官员贪污腐败,然后谈及了此事的表面缘由与深层原因。

  接着话锋一转,从西汉末年的乱象与王莽篡汉讲起,把当时儒生理想破灭、自甘堕落的情况拿出来大书特书。

  这里头,为了证明自己的论点是有道理的,他就拿出了东汉初年大儒欧阳歙在太守任上贪腐千万钱的例子作为切入点,描述儒生理想破灭之后的群体迷茫、堕落现象。

  连一代大儒尚且如此堕落,更何况其他人呢?

  人有理想的时候,可以朝着理想奋力拼搏,并为此忍受一些艰难险阻,忍受一些肉体上的折磨。

  克己复礼的理想破灭之后,人只剩下一具没有精神的空壳,想要让这具空壳活下去,只能填入欲望。

  整个社会上层的人们集体堕落,本该追求治国平天下的人们都找不到理想、转而去追求欲望,这才是社会风气败坏、乱象丛生的缘由。

  士人总是把国家衰颓的原因归咎为宦官乱政、外戚干政,可为什么不反思自身呢?

  宦官外戚乱政,那士人官员就没有暴虐、贪腐、为非作歹的吗?

  袁树连续举了七八个士人官员因为贪腐而被治罪的案例,表示士人若要反对宦官和外戚干政,那就必须要端正自身,连自身都端正不了,哪里来的脸面指责宦官和外戚?

  “理想破灭,欲望丛生,欲望不制,贪腐横行,如此,吾辈士人与阉宦之徒何异?亦或是阉宦之徒贪腐便会危害国家,士人官员贪腐反而能振兴国家?这是何种道理?

  自身不规范行为、克制欲望,便不能指责他人肆意放纵,这是最浅显的道理,这也是大汉所有顽疾最根本的缘由,治病除根,根不除,病不灭,大汉的顽疾,哪里是铲除一两个宦官就能够解决的?”

  抛出这个结论之后,袁树也不给听众任何反应和反驳的时间,紧随其后就开始讲述了自己解决这个社会问题的想法。

  那就是致良知与知行合一。

  “那如何解决这最根本的顽疾呢?那便是致良知与知行合一,这是树所找寻到的治病良方,由吾辈心中最根本的良知开始发觉,以良知填补空缺,克制欲望,端正自身,重塑精神。

  良知致,则精神立,精神立,则理想归,理想归,则欲望遁逃,欲望遁逃,人可以为圣矣!吾辈士人学习圣人道理,所为的,应当是追寻圣人之路,直至最后自己成为那个圣人。

  读圣贤书,走圣贤路,行至终点,立地成圣,你是圣人,我是圣人,他是圣人,人人皆可成圣,人人皆为圣人!圣人治国,国岂得衰微?圣人治国,奸佞之贼安得存?”

  袁树再次抛出了当初在茂陵县引起学子们大脑集体颤抖的“读书成圣贤”和“人人皆可成圣贤”的论调。

  这些论调他没有在《孟子解诂》和《知行论》里详细阐述,为的就是给自己的演讲留下致命一击的武器。

  他认为有些言论,当面讲出来和写在书上给人看的效果是不一样的。

  就好比小胡子写书,那叫一个又臭又长,枯燥乏味,让人看了就想睡觉。

  但是他演讲起来就激情洋溢、效果非凡,同样的内容从他嘴里说出来就像是精神鸡血一样。

  他是个牛逼的演说家,但绝不是一个合格的作家。

  袁树也参考了他的经历,决定把一些劲爆的东西留在自己这边,让人们用耳朵听,而不是单纯用眼睛看。

  两大感官要一起用上,效果才能倍增,才能更加的深入人心。

  要是再加上一些肢体上的动作,那效果就更好了。

  他挥舞着自己的手臂,换上了严厉的表情和语气,用一种训诫的态度向众人发表演说。

  “吾辈不可妄自菲薄,不能认为圣人只有一个,不能认为圣人只在过去,而不在未来,不为成圣,何必读书?不敢成圣,有何资格读书?”

  “圣人修书传学,为的是什么?为的就是让后进学子学到圣人道理,成为圣人的继承者,继往开来,一代接一代的圣人薪火相传,永不断绝圣人之道。”

  “圣人会因为弟子虔诚如信徒一般而开怀吗?圣人不希望自己的弟子后人能够更胜前人、成就伟业吗?圣人难道不希望自己的弟子后人里再出现圣人吗?”

  “读圣贤书,就是为了成为圣贤,若不成圣贤而读圣贤书,最后会有什么结果?那便是归附奸佞之辈的奸臣贼子!为何如今奸人遍地?为何如今奸邪当道?皆因吾辈士人不愿成圣!不敢成圣!”

  袁树双手握拳,用尽浑身力气,撕扯着自己的声带,仿佛嘶吼一般的吼出了自己最后的话语。

  “不成圣,就会堕落成奸佞!”

  “不成圣,就枉读圣贤书!”

  

  “不成圣,则天下再无希望!必将沉沦!”

  “人人皆读圣贤书,人人皆可成圣!”

  “无论尔等是否愿意成圣,是否敢于成圣,当尔等拿起圣贤之书开始学习的那一瞬间,尔等,便已经是——预备圣贤了!!”

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