蜀山镇世地仙 第175节

　　“坐坐坐，老道也就是瞎说说。我听和合说过你的金丹之论，天水滋润，地土生发，注重长生根本，我觉得很好。接下来你就安心在这里闭关结丹，不会有人来打扰你的，至于贫道，你就当不存在就好。”

　　程心瞻称是，而且他还发现，曲祖说当他不存在就好，这话不是说着玩玩的，要是自己不刻意去看老祖，就真的感觉不到近在咫尺的这个人了，仙人仿佛化生成了光和虚无，天地灵气的流通都透过了他。

　　自己还差得远呢。

　　程心瞻警醒自己，随即调整呼吸，拿出了掌教赠与的「雨泽沛霖罡」，抬头就滴进了右眼中。

　　阳煞入体，从左眼阳殿到黄庭走的是「足阳明胃经」，成功犁庭，所以参考这个经验，程心瞻选定了阴罡进黄庭的路线，同为十二正经之一的「足少阴肾经」。

　　「足少阴肾经」属肾络心，五行在水，两仪在阴，上至「俞府」穴，过肾府大窍，路过「黄庭」，也是通到足下。

　　只是有一点，「足少阴肾经」过水府和黄庭，很是符合「雨泽沛霖罡」的阴阳五行属性，但是「足少阴肾经」与「足阳明胃经」不同，其最高起始穴位为「俞府」，还在十二重楼之下，离右眼阴殿距离尚远。

　　于是程心瞻又借助奇经八脉中的阴属的「任脉」和「阴跷脉」，搭建起阴殿与「俞府」的桥梁。

　　「雨泽沛霖罡」在进入阴殿中后化作了一团湿漉的雨雾，同样经历了当初「黄极正戊煞」的遭遇，被热铅、桃煞、云罡、飞剑反复打熬凝形，最后化作了一只青虎真形。

　　青虎最后被逼出阴殿，来到「阴跷脉」上的「睛明」穴中，随后沿「阴跷脉」一路往下，等到了十二重楼附近就转入「任脉」的「承浆」穴，再沿「承浆」-「廉泉」一线下行。

　　一回生，二回熟，程心瞻此时不等青虎入肾窍，直接敕令太阴皇君出水府，沿「足少阴肾经」飞升上行，来接青虎。

　　太阴皇君与灵罡青虎在「任脉」的「天突」穴相遇。

　　程心瞻在句曲山解读存神道经典，观想各类神形，对内景神的理解又上了数个台阶，体内这些内景神的灵韵神威也是不同往日。月神手持宝剑，剑光如皎皎明月，直冲青虎而来。灵罡非凡物，乃先天灵机阴母与后天雨霖天象结合而成，自有天威在，此刻见月神拦路，咆哮一声便扑杀过来。

　　只是可惜，两者狭路相逢之处，正是在程心瞻的内景天地中，无论正经奇脉周天百窍统统站在月神这边。月神此刻一剑斩出，便是内景世界里的天地之威，这青虎又如何能挡？

　　月神将青虎斩碎，复又凝结，足足七次，才将青虎降伏。

　　皇君飞身落坐在青虎背上，右腿屈膝盘放在青虎背上，左腿自然伸展落下，横剑于右膝之上，右手按剑柄，左手悬在胸前结太阴真水诀，既有自在随性相，但又有降魔伏妖之庄严宝相。

　　月神骑虎奔黄庭，在「任脉」中下行，等到了「璇玑」穴，把持剑在青虎身上一拍，青虎一声咆哮，便左转撞入「足少阴肾经」的「俞府」穴。

　　由于太阴皇君乃肾府之主，进入「足少阴肾经」后神威更甚，青虎走穴的速度也更快，沿着「俞府」-「彧中」一线一路下行，连过十一穴，到达「商曲」。

　　值得一提的是，在开辟这十一个窍穴的过程中，程心瞻又新悟两道神通，一个是「灵墟」穴神通，另一个是「阴都」穴神通。

　　等到了「商曲」穴后，月神再拍青虎，拐入了肾府之中，肾府之中月华如水，肾精如琼。青虎低头舔舐琼华，外界自然之雨水与内景人身之肾水在此交融，随后，月神再领青虎出府，此刻，黄庭宫已在眼前。

　　月神催促，青虎咆哮一声，闯入了黄庭。

　　不过久居黄庭的黄龙真煞已然将自己当作了黄庭的主人，此刻见一只青虎汹汹闯入，顿时便被激怒，一个摆尾便冲了上去。

　　青虎低头于月神，却不怕这黄龙，见黄龙张牙舞爪过来，青虎也飞扑过去，扭打在一起。

　　见阳龙阴虎终于相会，程心瞻稍微松了一口气，接下来便是阴阳交融。

　　不过他等了许久，却只见这黄龙青虎两不相让，争锋相对，你抓我挠，根本不愿共处，更别提交融了。

　　该上上手段了。

　　程心瞻练过许多炉丹，对于金石药物不相容的问题，他自然知道该怎么处理，这学问都在火上。

　　程心瞻心念一动，五府之中便各自飞出一道灵光，就像当初开辟绛宫时一样，五色灵光汇聚到黄庭之中，进来之后便化生成了五色灵火。

　　黄龙青虎还在火海之上搏杀着，似乎是天生的死敌。

　　而程心瞻则是专心操弄着火焰，黄庭中的火海时而旺盛，时而低伏，时而赤红，时而深黑。

　　在火焰的灼烧之下，黄龙青虎也在缓缓发生变化，先是黄者愈黄，青者愈青，这是罡煞中的杂质被火焰飞华，脱离了罡煞本身。随后，黄龙青虎的动静慢慢小下来，同时伴随有雨幕和土尘的异象。

　　又不知过了多久，黄龙青虎才渐渐散去神形，化作一黄一青两缕罡煞灵炁。

　　不过两缕灵炁还是一触即分。

　　不过程心瞻不急，源源不断的将五行法力化为炉火来熔炼阴阳。但这样对法力的损耗是巨大的，即便他以观想法和吐纳法同时食气，但法力的生成还是敌不过消耗。

　　过了许久，程心瞻五府中法力终于所剩无几，但两缕罡煞灵炁还是没有融合的迹象。

　　坐在程心瞻身侧不远处的曲仙看出了程心瞻当前的困境，准备出手为这个极为优秀的后辈摄拿五行——这是理所应当之意，不然为何还要这孩子来五府山结丹呢？

　　因为这里被人参果树吞吐过的五行灵气稠密的像是深秋清晨的浓雾，也是因为只有自己出手，才能够保证足量的五行灵气在不惊扰这孩子心神的前提下渗入他的身体中，化作精纯的五行法力。

　　但也就在曲仙准备出手的时候，他注意到程心瞻忽然张开了嘴，并且十二重楼处有吞咽的动作，左脖颈微微鼓胀。

　　“呜吁———”

　　一声像长笛一样空灵而低沉的声音从程心瞻口中发出，久久不散，伴随着的，还有一股庞大的吸力。

　　五庄山上，浓稠的五行灵气像是已经快要满溢的湖，但此时的湖堤上出现了一个缺口，所有的水都向这个缺口涌来。灵气洪流往程心瞻口中涌去，等到了口腔中，灵雾已经凝成了灵液，涌入他的「气舍」穴中。

　　与此同时，在他的五府之中，五位内景神掐诀念咒，将「气舍」穴中的灵气引出，运行周天，化为法力，再送进黄庭中，化为熔炼阴阳的火焰。

　　这正是他在开辟「足阳明胃经」时领悟的「气舍」神通，「鲸吸」，此刻便用上了。

　　在他身边，曲祖才抬起来的手又默默放了下去，脸上露出满意的笑容。

　　五府山中，听得鲸吟五次，程心瞻黄庭中的青黄二气终于开始缓缓交融。

　　也就在罡煞交融、阴阳合一之际，以程心瞻所在的这座庐蓬为中心，天上忽然开始下雨，地上有草木之处草木疯长，无草木之处草木生发。

　　这股勃勃生气往外蔓延，一直蔓延到了五府山之外。

　　之前程心瞻冲宫，异象横天，上一次犁庭，纪和合有所准备，将黄云锁在了大阵之中，但地动还是远远传出去，以至于让句曲山都知道了。

　　这一次，程心瞻结丹，三清山是严阵以待，打定主意不让外人知晓结丹异象，现在魔道猖狂，又有鬼魅一样的血神教在，万不可出这个风头。

　　所以在磅礴生机从程心瞻身上迸发出来后的第一时间，曲仙就抛出了手中的阴阳环，法宝迸发玄光，要锁住这股生机，只是生机弥漫太快，冲出五府山之外时，曲仙也只截停了六成。

　　与此同时，纪和合、时通玄、董守仁早有防备，三位齐出手，云禁大阵全力运转，平顶山大放光明，终于在生机冲出三清山前将其全部锁住。

　　不过还没等他们松一口气，又有一股更为庞大的气机从五府山传出，那里华光冲天，所有三清山弟子都看见了，在宗门那处禁地的上空，出现了龙腾虎跃之景，龙是黄龙，虎是青虎。

　　而在三清山之外，整个豫章地界，都开始下起了雨。

　　三清宫中，纪和合目光落在三清山外，看着淅淅沥沥的春雨，暗自庆幸，心想：这孩子倒是挑了好时候，立春闭关，谷雨结丹，这本来就是下雨的时候，应该无人能看出来什么。

　　而在五府山庐蓬里，程心瞻内视自观，只见在黄庭宫中，什么黄龙青虎，什么五色火海，此刻统统消失，仅有一颗浑圆无缺的金丹在大放毫光，将整个内景世界都照得明亮通透。

第172章 劫追寿赶，俗务不休

　　黄庭之中金丹璀璨，神光充盈。

　　不过金丹是这颗无漏圆形丹丸的名字，却不是它的颜色，每一位三境的金丹都是不一样的，实际上，程心瞻的金丹呈现出的是炽白色，像是炎夏正午的太阳，白得透出金光来。

　　仔细去看，金丹表面上还有着淡淡的图纹，正是一只腾跃的青虎和一条舞爪的黄龙。

　　然而还没等程心瞻细细的观赏，下一刻，没有任何预兆，没有任何声响，仿佛是冥冥之中的天意，又像是不可琢磨之伟力，这片空旷的窍穴中忽然就出现了几朵灰云，漂浮在金丹四周。

　　就像是乌云掩日。

　　不过程心瞻没有感到惊诧，因为早在他决定结丹之后，就已经翻阅过诸多典籍，更有许多长辈耳提面命，他一看到乌云就知晓，这是金丹劫云，是昭示他下一次洗丹劫的来临时间。

　　现在这劫云看似不动，但实则是缓缓向金丹靠近，等到这些劫云与金丹接触，将金丹完全围拢时，雷劫就要来了。

　　洗丹劫来临的时间很是玄乎，有些间隔长达两三百年，有些间隔不过一二十年。影响洗丹劫来临时间的因素很多，金丹的品质，修行的法门，甚至与修行期间积攒的善功阴德乃至一片天地的天象变化都有关系。

　　洗丹的间隔时间太长也不好，太短也不好，如果太长，可能都没有寿数能够活到那个时候就老死了，如果太短，自身没有做好渡劫准备，又没有时间去寻一个安全的避劫之地以及准备充足的避劫之宝，挨不过去雷劫，也是身死道消。

　　而对于大多三境修士而言，他们期盼的洗丹间隔就是一甲子左右，这样的间隔足够他们喘息，去闭关修行，去寻避劫之宝，去了结恩怨，同时，又不会太担心自己的寿数赶不上下一次的洗丹劫。

　　他们把这个理想的洗丹间隔称之为「甲子洗丹」。

　　事实上，多数按部就班修炼的正道修士的洗丹间隔也确实是这个年数。

　　基于这个「甲子洗丹」，又有一个理想中的洗丹次数，也即所谓的「五洗成婴」。

　　这是因为对于绝大多数的修行人来说，凡寿六十到一百岁，多是在七十岁左右，辟五府每府得寿在五年到三十年，一般得寿二十年左右，所以齐五府大约是得寿一百年左右，开辟绛宫和黄庭都是得寿二十年到一甲子，一般是得寿三四十年左右，结丹得寿五十年到八十年，一般是得寿六十年左右。

　　所以大多修士在结丹时应寿三百年。

　　一般而言，能上三境的修士，天资和境遇肯定都是很不错的，都是在根骨为未完全定型前食的气，多是在十岁到十五岁之前开启修行之路。在一境修行直到开辟绛宫，这个时间多是在二十年到三十年之间，能在三十岁前到二境的，就十分不错了，可以被大教视为嫡传。从开辟绛宫到开辟黄庭的时间有长有短，有些人短短数年，有些人要用一辈子，还是以大教山主、脉主、长老这一类金丹大修为例，大多是在五六十岁左右开辟黄庭宫，争取在八十岁之前结丹。

　　所以这个时候，应寿三百，实过八十，余寿还有二百二十年，当然也有很多小教或是散修，或是际遇不足，或是天分不足，应寿少，实过多，等到结丹时余寿可能都不到一甲子，这种人，是很难过二洗的，这一生的成就也就到此为止了。

　　众所周知，想要孕育元婴，最差也得三洗才成。

　　五洗成婴是大多数人的追求，因为历经五洗之后，金丹饱满，铅华尽去，育婴的几率很高，婴儿也不会因为先天根基不稳而早夭。

　　这个时候寿数也比较充足，按八十岁结丹时余寿二百二十年来算，每次洗丹间隔有一甲子，但每次洗丹过后又会增寿，这个增寿寿数又在十年到半甲子之间不定，多数是二十年。所以五次洗丹过后，应寿四百岁，实过三百八十年，还有余寿二十年。

　　但这二十年是用来留后手是万万不够的，万一哪一次洗丹劫来晚了呢？万一哪一次洗丹后发现实增寿数还不到二十年呢？

　　所以在三境，金丹修士还有一件事也是必须要做的，那就是开辟紫阙。

　　紫阙本身就极为玄奥，用灵气、法力乃至罡煞，都是难以开辟的，最好的开辟手段，是金丹渡劫时以雷霆生机冲开。

　　这个时候，三魂七魄中的三魂可以在雷劫中炼成元神，元神便可以脱离肉身独自出游，感知与遁速都将远超肉身，并实施精神层面的攻伐秘术。还有一些人，欲修纯阳之道，会借机用雷霆将七魄都给化去，仅留三魂，更有甚者，专修元神道，将三魂七魄都融成一体，紫阙里仅留一个元神在。

　　开辟紫阙与开辟绛宫、黄庭一样，都是得寿二十年到一甲子，一般是得寿三四十年左右。

　　于是，加上这三四十年，余寿达到一甲子左右，这样五洗成婴的概率才会大些。

　　等到五洗过后，寿元将近，但这个时候育得婴儿，又会增寿，长生之路就可以进一步延伸了。

　　所以到了三境，因为寿数和雷劫的原因，便会有许多一二境闻所未闻的手段冒出来，什么避劫的，什么招劫的，什么催婴的，什么延婴的，层出不穷，这些招数不光会用在自己身上，同样也会用在敌人身上。

　　也正是因为这个原因，只要和延寿避劫搭上边的丹药宝材，都会引来哄抢，试想一下，一个老金丹，第五次洗丹劫在两年后到来，但他自己寿元又仅剩一年的寿元，这个时候，什么事他做不出来？

　　而且即便是眼下寿元充足的，也不会放过这些宝贝，保不齐下一次的丹劫就来的晚了，再说，万一自己是不出世的奇才，丹成九洗了呢？即便自己不要，自己徒弟子侄呢？

　　这就是所谓的劫追寿赶，同样是这个原因，所以所有入魔的正道修士里，三境占了九成九。

　　而程心瞻凡寿九十八，五府里除了金府得寿七年，其余四府都是得满寿三十年，开绛宫得满寿一甲子，开黄庭得寿五十年，结丹得寿七十年，应寿四百零五年，比一般的大教金丹足足多出了一百年左右。

　　他现在三十八岁，又因真煞冲穴折寿三十年，所以余寿还有三百三十七年，再加上后续的开辟紫阙与洗丹所得，足够他慢慢洗练金丹了。

　　他的目标也当然不会只是五洗，据他所知，各个大教门庭里承续法统的人物，比如三清山莲花福地里的八大山主，就没有一个是低于六洗的。

　　程心瞻看着劫云，算了一下，自己的第一次洗丹劫大概是在五十年后，一个不长也不短的时间。

　　他睁开眼，就看到曲仙转过头来，第一句话就是，

　　“首劫什么时候来？”

　　程心瞻便回，“大约是在五十年后。”

　　曲仙闻言并不意外，“是好事，也不是好事，你在二境停留的时间不长，但金丹品质却是很高哇！”

　　程心瞻不解其意。

　　曲仙便解释道，“你金丹异象动静大，这我就不说了，虽说洗丹劫的时间很玄，不可预测，但首丹劫受金丹品质的影响还是很大的，金丹越差，初洗来的就越早，越往后，金丹品质越高，洗丹劫来的会比前面的稍微晚一些。一般而言，首洗多在结丹后的二三十年内，你却是在五十年后来，说明你金丹品质很高。

　　“金丹品质高，给你渡劫准备的时间也长，这很好，但也不全是好事，倒不是担心你的寿数，你还这么年轻，只是你初洗来的晚，你的紫阙就开的晚，魂灵转元神也要晚些，不利你出游悟道，也不利于斗法，另外，还有法宝，你那么些剑器，没有经过丹劫淬炼，终究还是差一线。”

　　程心瞻点点头，确实有这个问题。