太上金阙 第66节

　　被火油灼伤的牯牛尸体尚在抽搐，他单手抡起牛尸，朝着突厥前锋掷去。

　　这一掷，再落下时，已砸出一片血雾。

　　“开！“

　　五千斩马刀手突然变阵，两翼如鹤翅展开。

　　当先三百勇士卸去铁甲，赤膊露胸。他们一手持斩马刀，手持虎头盾，迎着箭雨撞向铁骑洪流。

　　轰隆隆！！

　　就在胡汉混战时，突厥阵中突然腾起灰烟，三十六架包铁战车轰然冲出。车厢缝隙里探出弩箭，车顶旋转的弯刀，绞肉机般卷向隋军。

　　“哼，”

　　面对战车的横冲直撞，吕尚面色一沉，五指扣进包铁木轮，弯刀落在雁羚甲上，火星飞溅。

　　他往上一抬，硬是将战车抡圆，砸向突厥中军。看到吕尚的表现，沙图射咬牙，向吕尚冲去。

　　“天神在上！“

　　临近后，沙图射突然暴喝，铁门栓当头砸下。

　　与此同时，突厥中军大帐前突然竖起三十六面牛皮鼓。达头可汗抽出弯刀割破掌心，将血抹在鼓面狼图腾上。闷雷般的鼓声里，吕尚的钢鞭与铁门栓相撞，金铁交鸣声竟盖过了战场喧嚣。

　　“痛快！”

　　吕尚大笑，竹节鞭上紫纹迸发幽光。沙图射瞳孔骤缩，虎口迸裂的剧痛顺着铁门栓传来。

　　沙图射猛然侧身，钢鞭擦着耳畔掠过，将身后举着弯刀的百夫长，拦腰截断。

　　“杀！！“

　　吕尚徒手撕开一匹战马，血雨浇在雁翎甲上，蒸腾起白雾。

　　突厥阵中那面传承狼旗，也在斩马刀阵中轰然折断。

　　“撤！”

　　看着形势对自己愈发不利，达头突然抓住传令兵的骨哨，塞进嘴里。

　　尖锐的哨声刺破苍穹，十箭铁骑如退潮般向西北溃散。

　　这是达头最精锐、也是最核心的力量，十箭部族在，达头就是西域的主人，失去了十箭部族，达头对西域的掌控，也会随之名存实亡。

　　眼见八门金锁阵久攻不下，再加上吕尚领五千斩马刀手，打的骑阵几近崩溃，达头不敢再赌了。

　　吕尚钢鞭上的血珠坠入焦土，五千斩马刀手齐齐踏前一步，刀刃上的血槽仍在滴落粘稠血浆。

　　沙图射的铁门栓已布满裂痕，他望着吕尚钢鞭上滴落的血珠。吕尚钢鞭重击，与铁门栓碰撞。

　　“杀，”受这一击，沙图射的虎口彻底撕裂，铁门栓在钢鞭重击下发出垂死般的呻吟。

　　他踉跄后退，余光瞥见达头可汗的狼头大纛正在后撤。

　　轰隆！

　　方圆十丈大地龟裂，气浪涌动。沙图射像断线纸鸢般撞上包铁战车，胸甲凹陷处赫然是一個拳印。

　　钢鞭如泰山压顶般砸落。先是天灵盖凹陷，接着鼻梁粉碎，最后是下颚骨爆裂的脆响。

第118章 折柱（上）

　　就在吕尚一鞭打杀沙图射时，‘于都斤山’上的铁木尔、哈立德，神容大变。

　　他们同时起身，看向身旁祭台上的纯白圣火。只见原本纯净无垢的圣火，陡然间蹿起三尺黑焰，火苗扭曲，发出噼啪爆响，似愤怒咆哮。

　　“不好，”

　　哈立德低呼，道：“气数有变！”

　　铁木尔眉头紧锁，目光紧紧盯着翻腾的黑焰，看了片刻，缓缓道：“是有大气数之人身殁了，此人应该是天数降下，兴盛突厥的关键人物，与突厥气运相连。此人身殁，突厥气运大损。”

　　“是谁殁了？竟然引得圣火异变，这是伤了气运根本啊！”

　　铁木尔缓缓转身，居高远眺，目中有神光，望向突厥王气。

　　轰！

　　目中神光显化，映照千里山河，天地山川在他眼中，已然换了一個色彩。

　　待铁木尔看金山时，就见本已接天连地，呈现苍狼之象的突厥王气，竟出现了萎靡之态。

　　苍狼轮廓渐渐模糊，狼眸愈发暗淡，长嗥之时，也无往日的慑人夺魄的气势。

　　“此人之殁，竟让苍狼出现颓败之象，难道真的是天不佑我突厥，让我突厥折柱，痛失大将？”

　　铁木尔双拳紧握，骨节泛白，周身散发肃杀之气。

　　哈立德面色阴沉，站在祭台之前，久久不语。

　　‘于都斤山’之所以被称为突厥圣山，不只是因为‘于都斤山’是大可汗驻地，是突厥政治中心，更是因为‘于都斤山’的‘勃登凝黎’峰，供奉着突厥的圣火，关乎着大突厥命脉，受到祭祀。

　　突厥兴，则圣火兴，突厥衰，则圣火衰，哈立德与铁木尔这两位巫教大巫，之所以常年坐镇‘于都斤山’，也是为借用祭台圣火修炼巫道。

　　所以，眼见圣火异变，铁木尔、哈立德才会如此惊怒。

　　哈立德冷声道：“铁木尔，你说咱们该怎么办？”

　　铁木尔面沉如水，平息胸中杀机后，道：“咱们还能怎么办？”

　　“杨林这次亲率大军征北，显然是想彻底消除北疆之患。他的来历你不是不知道，天上人间，都有他的旧友，咱们如何能斗得过这個老匹夫？”

　　哈立德冷哼道：“那也不能就这么遂了他的意，”

　　铁木尔见老友陷妄执之中，叹了口气，道：“事不可为，又何必强求呢，你我都是大巫，驻世长生，有的是寿数，何须在意一时成败？”

　　“咱们总不能像阔阔真一般，冒着触犯天条的危险，对凡人军队施法吧？”

　　“天条不可犯，我前日听闻上界的真武元帅，奉玉帝敕旨，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，在南瞻部洲、北俱芦洲，剪伐天下妖邪。”

　　“咱们若是在这個时候，触犯天条，怕是不待教中前辈向上界乞情，咱们就被真武元帅当作妖邪剪伐了。”

　　“可恨！”

　　哈立德恨声道。

　　与铁木尔只是一心坐镇圣山，借圣火修炼不同，哈立德与达头可汗牵扯极深，已与达头可汗气数相连。达头可汗若能统一突厥，作为扶持者的哈立德，甚至能凭着这反哺，脱去人劫。

　　与哈立德一般，沙钵略可汗的扶持者伊尔迪兹，也是如此，只要沙钵略能再度统一大突厥，借着反哺的气数，伊尔迪兹也能脱去人劫，神通法力大进。

　　见哈立德满是不甘，铁木尔叹道：“势不如人，还能如何？”

　　“趁着你我手上，还有些筹码，向杨林请和吧！”

　　巫教虽被称为传承最久远的大教，在三界之中，有举足轻重的地位。

　　但，如今的三界，真正的主宰是佛道，三清四帝，五方五老，非佛即道。巫教与佛道相比，差的太远了。

　　哈立德想了想，颔首道：“那就请和吧，只求杨林那老匹夫，早点回归本位，若非杨林那老匹夫给隋朝助势，你我身为大巫，又怎会这般束手束脚。”

　　铁木尔幽幽道：“谁让他是大曜计都降世，大曜计都可不好惹啊，”

　　若是二十八星宿一级的神仙，铁木尔、哈立德还不至于像现在这般顾虑重重，但这是九曜之一的计都，地位远在二十八星宿之上。

　　要知道，三界之中，至尊至贵者，是谓三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，这是上界真正的核心高层。

　　今日落了计都的脸面，来日计都归位，他们就是有师长庇护，也要吃苦头。

　　哈立德道：“罢了，我这就去寻惠琳，惠琳曾是僧稠禅师的弟子，与隋朝大有渊源，若能说动惠琳代咱们向杨林请和，有事半功倍之功。”

　　“惠琳，”

　　铁木尔听到这個名字，神色复杂。

　　“确实，也只他出面，或能代咱们斡旋一二。”

　　惠琳，北齐僧人，曾被佗钵可汗劫掠到突厥，在流落突厥后，惠琳对佗钵可汗讲说因果报应，促使佗钵可汗信佛，并派人到北齐求取《净名经》《涅槃经》《华严经》和《十诵律》。佛教在突厥由此而兴。

　　佗钵可汗笃信佛法，广修寺庙，召集众多高僧讲经说法，并将佛教的教义揉入突厥的律法中，与周边信奉佛教的国家往来密切，促使佛教的势力不断壮大，佗钵可汗在位时，佛教在突厥的势力，一度压过了作为突厥国教的巫教。

　　哈立德、铁木尔是巫教大巫，对惠琳这個蛊惑佗钵可汗的北齐僧人，自然有怨怼之心。但此刻为了大局，也只能按下厌恶。

　　谁让惠琳与隋朝渊源极深，他们要向杨林请和，惠琳实在是不二的人选。

　　“僧稠禅师，”

　　铁木尔呢喃自语：“谁能想到，这個北方禅法之祖，竟有这般大的机缘，发大愿来世为大力长者，却是转世成了隋朝的开国之君，佛家的轮转圣王，真是时也，命也，”

　　“这可是一朝开国之君，虽然不得长生，但有大福源，其福报深厚，远非常人所能企及。”

　　“佛教虽经太武灭佛，以及周武灭佛，但都是越灭越兴盛。北周宇文邕灭佛时，怕是不会想到，仅过数年，他的江山就会易主易姓。”

第119章 折柱（下）

　　“一饮一啄，皆有因缘，宇文邕灭佛，在他之后，江山又被僧稠转世的杨坚所夺，就是不知在杨坚百年之后，隋室的江山又会被何人所夺？”

　　哈立德冷笑一声，周身升起血雾，身形隐没于血雾之中，待这血雾散去，已不见他的踪影。

　　铁木尔望着哈立德消失的方向，眼中闪过一丝复杂之色，低声道：“管他被谁所夺呢，汉人都说卧薪尝胆，盛必虑衰，乐必思殃，我就不信他杨家天下，就没倾颓之祸。”

　　“得国不正，国寿不长，司马老贼狡诈如狐，篡夺曹魏，也只享国五十二年，就衣冠南渡。杨坚远不如老贼，我不信他做的比老贼还好。”

　　“既然知道杨家不长久，又何必为了一时得失，而违逆大势呢！”

　　铁木尔转身，坐在祭台前，面对着咆哮的圣火，发出了一声叹息。

　　“天命不在突厥，徒呼奈何！”

　　就在铁木尔怅然长叹之际，金山以南，胜负已定。

　　达头可汗吹响骨哨在先，吕尚鞭杀沙图射在后，十箭部族向西北溃逃。

　　吕尚带着五千斩马刀手，趁着十箭部众溃败，继续掩杀。

　　只是可惜，吕尚所领的五千斩马刀手，都是步战。虽然悍勇，但根本追不上十箭部族的骑兵。

　　“杀，”

　　靠山王挥动令旗，命令D突厥骑兵追击十箭部族。

　　早已等待多时的D突厥骑兵，呼啸着冲向朝着西北败逃的十箭部众。

　　马蹄扬起的沙尘遮天蔽日，喊杀声仿佛要震碎苍穹。